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据估计，在1638至1651年这段时期里，全英格兰和威尔士的成年男子中，有15%-20%都在军中服役，内战最终导致全国4%的人口死亡，而第一次世界大战过后统计出的英国的死亡人口所占比重也只有2.23%。上述数据对于后人理解英格兰内战对社会所造成的影响以及引发的苦难相当重要2017。
1642年，王国中的各个势力基本都支持君主制，但在最高权力归属上无法达成一致。支持查理一世的王权高于英格兰议会权力的一派就成了骑士党（‘骑士党’这个称谓其实是圆颅党对国王权力支持者的蔑称），他们的对手圆颅党则支持君主立宪制。这样一分析，非常复杂的时局就一下子明朗了，是支持骑士党还是圆颅党，对于很多当时的政治人物来说，是关乎个人忠诚之所在的抉择。
1642年8月，骑士党和圆颅党两派都期待着用一场决定性战役来彻底解决纠纷，但很快，双方就都明白了，没那么简单。1643年，骑士党成功迫使议会与苏格兰的誓约派订立军事盟约，又在1644年赢得了一系列战役的胜利，其中最著名的一场就是马斯顿荒原战役。新模范军组建后，议会在英格兰拥有了历史上第一支职业军事力量，新模范军在1645年6月的纳斯比（Naseby）战役中取得了决定性胜利。
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中国的金融市场计划则起源于计划经济时期“大一统”的金融体系，改革开放后，才慢慢变成多元混合型金融体系。1981金融市场改制，以中央银行为中心，国家专业银行为主体，多种金融机构分工协作的金融体系逐步形成，市场化进一步扩大。到2004年，多种所有制和多种经营形式、结构合理、功能完善、高效安全的现代金融体系逐步健全，形成了对外开放程度不断提高的现代金融体系。
联合国可持续发展目标目标10「减少国家内部和国家之间的不平等」下有具体目标从事对全球金融市场的监管：「改善对全球金融市场和金融机构的监管和监测，并加强上述监管措施的执行」。
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通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。
根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）
2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。
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