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秦祖永字逸芬，又字撷芬，号桐阴、桐阴生、逸道人、楞烟、邻烟、楞烟外史，江苏金匮县（今江苏无锡）人。清代书画家。
道光五年（1825年）出生，早年为诸生，道光三十年拔贡，任职广东碧甲场盐大使。能书善画，山水宗王时敏。尤嗜书画，深研六法。对画学见解极高，其作品《桐阴论画》为清代绘画品评的经典之作，凡三编，共计七卷，全书罗列明季至道光间画家三百六十余人，以神、逸、妙、能四品来评定画家，并附小传，不乏真知灼见。光绪十年（1884年）卒。有《桐阴论画》、《画学心印》、《桐阴画诀》等存世。其子秦颂丹亦长书画。孙秦文锦于上海创建“艺苑真赏社”。
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潮州弦诗为潮州人以弹拨乐器演奏古乐诗谱，故称作弦诗，又称弦诗乐，是潮州音乐中的一种弦索器乐，流行于潮州、汕头、揭阳、闽南地区，后随华侨流传至东南亚。根据所用「二四谱」推算，其历史大约有600至700年。
根据场合和风格，分为「儒家乐」和「棚顶乐」，儒家乐再分为专业乐队和业余乐队两种，多用于节庆，音乐以纤细、雅致为主，棚顶乐用於戏曲伴奏，音乐较简朴、粗犷。目前常见的为传统儒家乐。
最早以竹弦、洞箫、月弦三种乐器组成，后来引入高音的弓弦乐器，演变成潮州二弦，再配以椰胡（也称冇弦）、大冇弦、潮州小三弦、秦琴、二胡（潮州人习惯把提胡称作二胡）、琵琶等，亦可加用笛子、唢呐、小鼓、木鱼等乐器，而扬琴（潮人称瑶琴）则在19世纪初被引入使用。
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等距原则是大陆礁层划界方法之一，相邻国家间之领海当然须予划界，而相向国家间之海域宽度小于两国主张领海度之总和时，亦会产生划界问题。国际间最早提出划界理论的学者系自然法学派鼻祖沈明儿.普分朵尔，主张以中间线原则做为河川、湖泊、海湾或领海之划界。海岸相向或相邻国家间之领海划界，原则上采等距离原则或中线之方式，即以距两岸最近之点或诸点等距离之各点连接所组成的线来作为两国划界之依据。
等距原则是一种平分划界区域的宽度给各沿海国之基本方法，亦即在各种海域划界时所建立的一条等距离线，这条等距离线在几何学上是当事国间之基线最短的直线距离，该线上每一个点均与每一相关国家领海基线上最近各点距离相等。国际法委员会于1949年著手制订海洋划界规则，1953年国际法委员会下的专家委员会于海牙召开会议，专家委员会建议以等距中线原则做为海洋划界原则，此原则为1958年领海及临接区公约所采纳，成为各国实践的重要划界方法之一。
* 元照出版社学术论文集 海洋法论 陈荔彤 2002年
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