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近期，Covid-19肆虐成了助推绿色投资的催化剂。不少企业选择发行绿色债券，多基金在追逐ESG股票。但也由于定义的模糊，愈来愈多投资产品面临「漂绿」的质疑，鱼目混珠的现象层出不穷。

「漂绿（Greenwashing）」一词最早由杰·韦斯特福（Jay Westerveld）于1986年提出，用以形容旅馆业者将重复使用浴巾一事过度吹捧为环保爱地球的行为，却在废弃物回收等对环境影响力更大的层面上无积极行动。而现在「漂绿」则泛指组织或企业不实或夸大宣传其在环境保护与永续经营的作为。

* 暗示性的图像：在商标、产品外观以及广告中运用无直接关联的环保要素，譬如绿色的设计或是大自然的图片，像是花草树木、青山绿水、可爱动物等，营造该品牌或产品对环境友善的形象。

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毛克忠曾任圣公会南京圣保罗堂牧师。抗战时期，苏州圣公会桃坞中学在上海南京路慈淑大楼复校，毛克忠任校长。1946年祝圣为副主教。1947年，圣公会中央神学院在上海圣约翰大学复校，毛克忠任董事长。1950年，罗培德主教退休回国，毛克忠继任为江苏教区第七任主教，也是首任华人主教。

1950年代，毛克忠参与三自运动，在《天风》上发表一些批判文章，如《控诉美帝国主义分子前任圣公会江苏主教罗培德》（1951年8月25日）、《国庆日的感想》（1953.10.19）、《胡风事件对基督徒的教训》（1955.7.11）、《圣餐用酒和帝国主义的经济侵略》（1959.4.26）。1956年和1979年，毛克忠均当选为上海市基督教三自爱国委员副主席。

1988年，毛克忠参与了在上海沐恩堂举行的祝圣孙彦理、沈以藩为主教的按手仪式。

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* 和平东路东接人民南路，西至长乐路与和平中路相接，由东向西原名普济桥宁远坊、登龙街、兴隆东街和兴隆西坊。

* 和平中路东接和平东路，西至和平西路。由东至西原名为鸡栏孖庙、拱日门、旧豆栏和荣华东（均为街名）。

* 和平西路东至十八甫南、北交会处，与和平中路相接，西至丛桂路。由东向西原名荣华西、毓秀坊、三板桥、十三甫和十二东约一部分。

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