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更新于 2026-10-06

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潮州圣母进教之佑大堂是罗马天主教在中国广东省潮州市的一座教堂,哥特式风格,原规模在广东省内仅次于广州石室圣心大教堂。

清光绪十一年(1885年),法国籍巴黎外方传教会传教士布塞克神父呈请潮州府批准,在府城购地建大堂,既年奠基,光绪三十年(1904年)建成,面积1242平方米,名为圣母进教之佑大堂。

1914年,天主教广东代牧区分为广州代牧区和潮州代牧区,但是主教座堂并未设立于此。1915年8月18日,潮州代牧区更改为汕头代牧区,实茂芳(Bishop Adolphe Rayssac, M.E.P. )主教驻扎汕头外马路96号(现107号)。

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《御伽草子》故事的内容包括对于世俗的关注(爱情、婚姻、家庭)、精神问题(追求启蒙、与佛接触)、武术冒险、闹剧和人类对于超自然的幻想。虽然一些故事表现出明确的教学目的,但《御伽草子》的故事的主要目的似乎是娱乐大众。

《御伽草子》的故事可以被细分为许多类别:贵族制的故事(它源自于日本早期的作品,例如《源氏物语》、《平家物语》与《太平记》)、宗教故事、勇士们的故事(往往是根据义经与《曾我物语》的传说故事来改编)与收集外国民间故事的故事集(《今昔物语集》)。然而最知名的故事则是描述日本的传说和民间故事,例如一寸法师故事描述一位身高一英寸的男孩克服无数的障碍,最终获得成功。

御伽的字面意思是「伴侣」,全名翻译为「同伴的故事」。但是这个名称并没有被人们广泛使用。直到1725年时(享保年间),大阪的出版商涉川清右卫门将23个故事编入《御伽草子》,并以《御伽文库》的名称发行。至于其他出版商则制作自己的版本,他们将这些相同的故事视为《御伽草子》。渐渐地,任何从室町时代与江户时代初期即表现出相同的一般风格的故事被视为《御伽草子》。

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本种为雌雄异株,花簇生,总状花序为布满尖刺的佛焰苞所包裹。果实可食用,为陀螺形的鳞果,果实会渗出鲜红的树脂,成为药用的血竭。Phillips

本种的藤制品广受欢迎,价格不菲,但也很大程度上被竹子、灯心草、蒿柳等植物的编织品所取代。dipbot

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