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僧祐于天监年间，借为定林寺、建初寺造立经藏写一切经的因缘，在道安《总理众经目录》的基础上，旁考诸目，“订正经译”，撰成《出三藏记集》。

僧祐编纂此书的用意在对佛经翻译进行“沿波讨源”，所以他将全书分作四个部分：一、《撰缘记》，二、《诠名录》，三、《总经序》，四、《述列传》。这些如僧祐的自序所说：“缘记撰，则原始之本克昭；名录诠，则年代之目不坠；经序总，则胜集之时足征；列传述，则伊人之风可见”。

《出三藏记集》不仅在经录史上具有极高的地位和价值，在目录学上也占有很高的地位，它对后世的影响非常深远。

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郗愔，字方回，高平郡金乡县人，东晋太尉郗鉴长子，王羲之妻弟，在东晋官至平北将军、徐兖二州刺史。

郗愔年轻时就不与人争斗，成年后获授任散骑侍郎，但不拜任。咸康五年（339年），郗鉴去世，郗愔为父守丧，结束后承袭父亲爵位南昌县公。郗愔及后曾任何充及褚裒的长史，又迁黄门侍郎，后转任临海郡太守。但郗愔并无参政为官之心，在郡中优游养志，简静沉默，不以事物牵动心绪。郗愔与姊夫王羲之及高士许询都有超脱世俗的风范，如此三人都寄心于道家辟谷养生，修黄老之术。后来郗愔更以病离职，在章安建了房子并打算在那里终老，于是在当地隐居了十多年，与人和世间俗事都断绝。

郗愔后来却被辅政的司马昱和尚书仆射江虨等举荐，被征召为光禄大夫，加散骑常侍。郗愔奉召入朝到任，但到后就迁任太常，郗愔坚决辞让。郗愔又表示谦让，乐于外出地方，于是改任辅国将军、会稽内史。太和二年（367年），郗愔迁任平北将军，都督徐兖青幽及扬州之晋陵诸军事，领徐兖二州刺史，假节镇京口。然而，当时大司马桓温觊觎京口的军队，常说：「京口酒可饮，兵可用。」故此虽然当日以郗氏在徐兖二州有故义。而由郗愔担此职，但其实内心是很不愿意由郗愔掌有京口。

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球形机器人可以是自动的机器人，也可以是遥控的机器人。

因为球形机器人的活动特性，以及其封闭的外壳，几乎所有球形机器人的内部驱动单元和外部控制单元（资料采集或是导航）的通讯都是利用无线通讯。这类机器人的电源大部份会是机器人内部的电池，不过也有些机器人是用太阳能电池供电。球形机器人可以依其应用或是驱动机制来进行分类。

另外也有一种球形机器人的定义，机器人是静止的，透过二个旋转接点以及一个只能平移的棱柱接点，形成球座标系。

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