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父史仲謩，贞观十四年官越王府东阁祭酒、常州长史。

690年九月十二，武则天迫使儿子唐睿宗退位，自称圣神皇帝，建立武周，以司宾卿史务滋纳言，并命史务滋等十人存抚诸道。691年一月，侍御史来子珣诬陷尚衣奉御刘行感、刘行实、刘行瑜兄弟谋反，史务滋与来俊臣一起审理刘行感之狱，刘行感兄弟被诛杀。来俊臣奏称史务滋与刘行感亲密，想要隐瞒他的谋反行为。武则天命来俊臣一起调查史务滋，史务滋恐惧自杀。

孙史翙，开元四年进士，累官京兆尹。乾元二年十二月，以御史大夫史翙为山南东道节度使，翌年四月，襄州军乱，被杀。赠户部尚书，谥襄愍。

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全印度医学科学研究所(AIIMS）由国家中央政府所有，是设有专门设施的转诊医院，目前投入使用的有：AIMS新德里、博帕尔、 AIIMS 布巴内什瓦尔、AIIMS焦特布尔、AIIMS赖布尔、AIIMS 巴特那和 AIIMS 瑞诗凯诗。地区癌症中心是中央和各邦政府共同管理的癌症护理医院和研究机构。政府医学院由各邦政府所有并进行管理，它们同时也是转诊医院。

2006 年，印度总理发起了一项公私兼并的印度公共卫生基金会。该组织的目标是将更多的公共卫生政策和多样化的专业人员纳入医疗保健领域。它还与国际公共卫生组织合作，了解更多信息，围绕当前系统的需求和改进直接讨论。通常，决策的官员在在学历方面存在差距，公共卫生学领域硕士和博士很少。公共卫生基金会旨在推进这些计划并在该领域培养更多人才，他们的相关研究将向广大印度公众公开，以便在全国范围内了解健康标准。

印度政府于 1977 年首次开始实行社区卫生工作者计划， .为社区中的其他妇女提供建议和帮助。有时被称为“sakhis” ，这些妇女通常由参与式小组组成，利用她们对社区的熟悉来获得公信力并完善公共卫生措施。社区卫生工作者还可以在现代对抗疗学和传统的本土疗法之间进行调和，例如在医生建议的现代疗法中加入一些传统疗法。社区卫生工作者之间合作密切，同时还和其他卫生工作者（例如助产士）联系紧密，以提供更多护理服务。目前，印度最大的社区卫生工作者计划已于 2005 年启动，现已纳入NHM，由近 100 万位注册社会健康活动人士，即ASHA(Accredited Social Health Activist)组成，农村和边缘化城市社区中每 1000 人中就有 1 位ASHA。

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二房子孙「张连捷」古居（供厅）位置其实位于重寮村一邻八号后方的七号围篱内。祖庙的旗杆座本位于重寮村一邻八号东侧水槽围墙边，多年前因乡公所挖水沟及截弯取直道路将其挖起时断裂，今「圣德宫」整修移置于现园区展示。赞颂「圣德宫」出钱出力之余，唯并未注明原始位置，为保存古物与祖先文物之憾事。

实则该旗杆座有一双，另一座于重寮村一邻八号西边保存完整。此二旗杆座方位正处于二房子孙张连捷立旗祭祖之居所，后代将其改为「供厅」，虽经日治时代及1995年各整修改建1次，仍然一直保留向南之青龙白虎位置。圣德宫前身为「张连捷」中举后为其母建造之住所，上代人称为「祖厝」，面向东。

大房之「供厅」本亦稍有规模，原位于重寮国小老师暨名书法家「张忠良」住家之后方，然因出入者众且部份堆积杂物致两次祝融后终告颓散。

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