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赫斯珀洛斯（古希腊语：Ἓσπερος，Hesperus，字面意思为“黄昏”，“西方”）希腊神话中的一个提坦，太白星（黄昏时出现的金星，在汉语中称为长庚星）之神。
赫斯珀洛斯被描绘成掌管黄昏时升起的金星的神祇，而掌管清晨时出现的金星（启明星）的神祇则是他的兄弟福斯福洛斯（又名厄俄斯福耳）。古希腊人（以及大部分古代民族）很长一段时间里都不知道早晨出现的启明星和傍晚出现的太白星实际是同一颗星，因此为一个天体安排了两位神祇。后来希腊人从巴比伦人那里获得了关于金星的知识，并仿照巴比伦人的做法用女爱神阿佛洛狄忒（对应于巴比伦神话中的伊什塔尔）作为金星的唯一神祇，于是赫斯珀洛斯与福斯福洛斯就都被取代了。
赫斯珀洛斯的神话有几个版本，其中的内容颇为不同。荷马已经提到赫斯珀洛斯，称他是“星辰中最美丽者”。关于赫斯珀洛斯的出身，一些神话说他是阿特拉斯的儿子（或兄弟），另一些则说他是阿斯特赖俄斯的儿子。还有说法认为赫斯珀洛斯是凡人刻法罗斯的儿子，其兄弟福斯福洛斯才是神祇阿斯特赖俄斯的儿子（两人的母亲均为厄俄斯）。赫斯珀洛斯的子女，一般认为是刻宇克斯和代达利翁，也有说法认为是赫斯珀里得斯姊妹。
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玄义玫瑰教堂位于四川省宜宾市翠屏区，文物遗址年代判定为1895年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
玄义玫瑰教堂，亦称玫瑰书院，位于四川省直宾市翠屏区沙坪镇火花社区3队火地沟。教堂始建于1895年，现尚存山门、前堂、两侧厢房、牌坊、后堂、耳房、确楼，以砖石围墙组合成四合院，坐西北向东南，占地面积3300平方米。教堂主要为木结构建筑，穿斗屋架，悬山和硬山式屋顶，山门与前堂连为一体，为石质仿木重簷歇山式，四柱三门，明间额坊书“玫瑰书院”，门前有如意踏道四级，前堂为木结构硬山式顶，牌坊居后堂前，石质仿木三重簷歇山顶，四柱三间，十字柱础，后堂为典型的西式建筑。玄义玫瑰教堂是宜宾近代史的见证和川南地区不多见的中西合璧的一处老建筑，对于研究西方建筑风格及宗教历史提供了宝贵的实物材料。2011年，玄义玫瑰教堂被直宾市人民政府公布为市级文物保护单位。
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宋定伯，是中国民间故事宋定伯捉鬼的主要人物，为南阳（今河南省南阳）人。记载于《搜神记》。剧情里，宋定为了去冒充鬼，里面和鬼交换背着走，鬼背起来没重量，然后鬼被宋定伯觉得奇怪为何那么重，宋定伯就骗说我是新鬼比较重。通过套问,宋定伯得知鬼的弱点是畏惧人吐痰。定伯就把鬼背到城中,扔到地上,急吐唾沫,鬼就化为一只羊,宋定伯还把鬼卖得千五百钱。定伯因此成为捉鬼英雄。
南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼”。鬼问：“汝复谁”？宋定伯诳之，言：“我亦鬼”鬼问：“欲至何所”？答曰：“欲至宛市”。鬼言：“我亦欲至宛市”。遂行。数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如”？定伯曰：“大善”。鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也”？定伯言：“我新鬼，故身重耳”。定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌”。鬼答曰：“惟不喜人唾”。于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕作声。鬼复言：“何以有声”？定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪也”。行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然。索下，不复听之，径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之。得钱千百五，乃去。
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