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上坪溪，位于台湾北部，为头前溪主流上游，河长44公里，流域面积253平方公里，分布于新竹县竹东镇东部、横山乡西部及五峰乡全境。上坪溪主流上游为霞喀罗溪，发源于雪山山脉标高2,512公尺之桧山西北侧，向西北流至石鹿转西流，至民生转向北流，经土场、清泉，于桃山与麦巴来溪会合后，始称上坪溪。本流续向北流经五峰、上坪，于下公馆附近与油罗溪会合后，改称头前溪。
* 上坪溪：新竹县竹东镇、横山乡、五峰乡
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泰斐英阿（7月29日（乾隆二十一年七月初三）），满洲爱新觉罗氏。顺承恭惠郡王勒克德浑后裔，已革顺承郡王锡保之孙，顺承恪郡王熙良长子，第十任顺承郡王（铁帽子王之一）（1744年－1756年）。
乾隆九年（1744年），顺承恪郡王熙良逝世，泰斐英阿承袭顺承郡王爵位，十三年（1748年）十二月授宗人府右宗正，十五年（1750年）九月管理镶红旗觉罗学事务；到十九年（1754年）四月再授右翼前锋统领、十月授正黄旗汉军都统。乾隆二十一年（1756年）二月，朝廷转泰斐英阿任左宗正，到同年七月逝世，朝廷赐予谥号「恭」。泰斐英阿第四子恒昌承袭爵位。
* 护军参领、奉恩将军恒英，母庶福晋布萨氏
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《古兰经》中几次提到的曾违抗安拉之命拒不向阿丹（亚当）叩头，后又蛊惑阿丹夫妇误食禁树之果的伊布力斯，经文中明确说它本属镇尼一类(18：50)，并指出：“精灵中的恶魔为每个先知的仇敌”(6：112)。伊斯兰教认为，天使、精灵、魔鬼和灵魂等，均属安拉所造而不为人所见的精神世界范畴。正如信仰天使的存在为伊斯兰教六大信仰之一，作为穆斯林，亦应遵循《古兰经》的教诲，对精灵的存在确信无疑，并时刻同原属精灵的专唆人类做坏事的魔鬼作斗争。
有很多巫师会把镇尼封印在物品里，好让他们服从命令。最有名的故事就是《一千零一夜》中的《阿拉丁与神灯》。
* 《一千零一夜》之《阿拉丁与神灯》及各种相关衍伸作品。
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