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zh-Latn在现代汉语中是方言词汇。清代以来，是对女儿、女童的称谓115。派生词有妞妞、妞儿、妞子、大妞、小妞、小妞子等。妞、妞儿亦是对女性的昵称。
当代研究者龙国贻指，早期文献中“妞”为姓氏，音纽，异体字为“丑女”，与“好”通用。清代以后的文献中，大量使用“女儿”含义的“妞”。清郝懿行所著《证俗文·卷四》“今京师谓女曰‘妞’，亦作‘丑女’，音纽，呼为妞妞，若大曰大妞，次曰二次，又次曰三妞”。又或加儿化音，称大妞儿、二妞儿等。此类“大妞”、“二妞”，即有“女儿”之义，亦是其名。《清稗类钞》称旗人“凡对于未嫁之幼女，皆称妞妞。”有研究者标注“妞妞”的满文转写为“nionio”28。清代亦有男孩使用“某妞儿”命名的例子115。龙国贻认为“妞”可能类似吴语“囡”是“女”的派生词115—116。
现代作品，常见“妞妞”、“妮妮”的组合指代无名氏41。
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* 形而上力量或日常生活不可遇的神奇事件，是存在的。
* 这种力量或事件可透过某种人为方式让人亲身体验。
神秘主义可划分为两大类型，一是「有神论的神秘主义」，指人与神的合一，另一类是「一元论的神秘主义」，指「与一普遍之理契合」。神秘主义的不同形式可见于所有主要宗教，亦可见于世俗经验。
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圆领袍上加上不同图案即可区分身份、功用等。例如圆领袍加上龙纹即成为衮龙袍，公服也是圆领袍制。琉球国官员于册封典礼时所穿的圆领袍加上补子，即、日本公家的礼装束带是圆领袍制，日本天皇在公共场合穿出的朝服直衣就是襕衫的一种变体。这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用结纽系扎。
学者林化煦根据汉代壁画和人偶，认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形，自东汉以后，圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期，圆领开始大规模被作为外衣穿着，这时真正意义上的圆领袍才开始出现。
学者秦爱逊认为圆领袍最早于西魏：古书记载「为圆领对襟，小袖长袍」 ，《南史》 记西域各部落人民的著衣说：「小袖长袍，小口垮」 ，可见「小袖圆领」当为西域一些非汉民族的典型衣式。北魏时鲜卑族拓跋氏统一北方，采取了一系列汉化政策，其中包含了服装上的融合。到了中国隋唐时期，圆领袍已经在社会上广为穿著。圆领衫由原来的“胡服”加上汉族服饰的元素结合成一款汉族服饰。当时上至帝王贵族，下到平民，皆以穿“胡服”为尚。到了清朝，随著易服令的实施，流传近千年的传统意义上的圆领袍逐渐被旗装彻底取代。
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