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* Farfugium japonicum (L.) Kitam. var. formosanum (Hayata) Kitamura
台湾山菊,基生叶叶缘锯齿状,通常具7-9齿。《台湾植物志》第一版中描述为一变种。《中国植物志》则认为本种叶缘从近全缘、小尖齿、缺刻状齿、棱角状至掌状浅裂,其间并无间断。以边缘棱角状或掌状浅裂作为划分种下等级之标准并不合适,故合并此变种。《台湾植物志》第二版中的描述仍维持了其变种的分类地位。
若依照《台湾植物志》之分法,山菊(F. japonicum var. japonicum)在台湾仅分布于绿岛及兰屿。
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伯尔纳定步行遍历意大利各地(那不勒斯王国除外),在每个地方停留不超过两周。每到一处就作公开讲道,每次历时数小时。有时一天内一连作几次讲道。信友们预知他将于某日到某地,从四面八方赶来,而教堂太狭小,无法容纳这么多人,所以伯尔纳定通常在广场露天讲道。1424年,他被邀请去费拉拉讲道,在那里他批评了过度浪费和衣着不雅。在博洛尼亚,居民们嗜好赌博,经伯尔纳定劝导,居民们都下定决定戒赌,因此他触怒了制造纸牌的商人。1425年,他回到家乡锡耶纳进行了一连五十天的讲道。伯尔纳定的讲道,到处获得美满的成绩:异教徒皈依天主教,罪人们回头改过,冷淡教友重新热心起来,纠正社会不良风气。
伯纳尔定以热心传扬Holy Name of Jesus瞻礼而闻名,他设计了以哥特体的Christogram#IHS——希腊语中耶稣名字的首三个字母——伴以太阳的光芒,作为符号。这被用来取代当时各种派别的徽章(如归尔甫派和吉伯林派)。由于他的热烈提倡,许多神职界人员衣服的表面和意大利各城市建筑物的墙壁上,都画有耶稣基督的圣名。伯尔纳定以圣名瞻礼行了许多奇迹,并且劝说关系紧张的地区修和。他的反对者们认为这是一种具有危险倾向的改革。
1427年,伯纳尔定因推广耶稣圣名的瞻礼被指控为异端,受召前往罗马受审。最后,伯尔纳定被宣布为无罪,而且更有意思的是,他给教宗玛尔定五世留下了非常深刻的印象,后者甚至请求他留在罗马讲道。于是他留在罗马连续讲道了八十天。同年,他被任命为锡耶纳主教,但他婉言谦辞,因为做了主教后就不能自由来往各地,为大多数信友服务。在1431年,他游历了托斯卡纳、伦巴第、罗马涅还有安科纳,之后回到家乡锡耶纳去阻止将要与佛罗伦萨发生的战争。同样地,在1431年,他拒绝了费拉拉主教的职位,1435年拒绝了乌尔比诺主教的职位。
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