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司马毗，西晋宗室，司马懿四弟司马馗曾孙，高密文献王司马泰之孙，东海王司马越之子。

司马毗为东海国世子。晋怀帝永嘉年间，司马越总揽朝政。以毗陵郡封东海王世子司马毗，为司马毗避讳，改为晋陵郡。司马越引裴绰为主簿，后为司马毗所害。司马毗为镇军将军，以周𫖮为长史。司马越出牧豫州，镇许昌，留王妃裴氏、世子镇军将军司马毗、龙骧将军李恽及何伦守卫京都、访察宫省。司马越以王承为记室参军。向司马毗称赞王承：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不若亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”永嘉五年（311年）四月，左卫何伦、右卫李恽听说司马越已死，秘不发丧，奉裴妃及司马毗出洛阳。至洧仓，被石勒所败，司马毗与宗室四十八王一起被石勒俘虏。晋元帝以儿子司马冲继司马毗后，称东海世子。

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经济人（Economic man，拉丁语：Homo economicus），又称作“经济人假设”，即假定人思考和行为都是目标理性的，唯一地试图获得的经济好处就是物质性补偿的最大化。这常用作经济学和某些心理学分析的基本假设。

之后，西尼尔定量地确立了个人经济利益最大化公理，约翰·穆勒在此基础上总结出“经济人假设”，最后帕累托将“经济人”（Homo Economicus）这个专有名词引入经济学。

* 与「经济人」相对的概念是「道德人」或「社会人」。

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王朗《论丧服书》曰：「郑玄云：『兄弟犹曰族亲也，无所不关之辞也。』吾以为古学

以九代之亲为九族，谓兄弟者，亦九代兄弟也。凡属乎父道者则父之兄弟，在乎祖道则

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