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对《篮史通鉴》的评论大多是正面的，尽管也有因为篇幅过长和编辑方式招致批评。《华尔街日报》指出：“西蒙斯先生或许无法终结所有长期存在的篮球辩题——谁又能做到呢？——但他用大量的细节和幽默来弥补。他还提出了足够多的激进论点来为今后酒吧里的争论提供燃料。”
《纽约》杂志“Vulture博客”上的几位写手批评书中的性别歧视。汤米·克拉格斯（Tommy Craggs）认为西蒙斯的性别歧视“令人震惊”，他引用西蒙斯的话：“我每次看贾森·基德打球，就像看到酒吧里走进来一个美得不可方物的姑娘，然后当他投篮打铁的时候，就像那个大美女脱掉了夹克，然后你发现她的奶子就跟蚊子包差不多大。”本·马蒂斯-利利（Ben Mathis-Lilley）感到西蒙斯的性别歧视“令人反感”，表示：“实际上，我不再费心抄下那些最令人震惊的评论，而是干脆只摘录西蒙斯在提到某个女人时，不是出于把她当作阴茎置入对象来评价其吸引力，而是出于其他的原因。欢迎指出我的错误，不过我记得这种情况只有一处，是他称赞梅丽尔·斯特里普的演技，大概在第500页的地方。”
2016年，中译本由新世界出版社出版。译者为三猎。中文书名最初来自网络论坛虎扑上自发翻译的爱好者，因比尔·西蒙斯贱兮兮的文风而取名“篮史通贱”。正式出版时改名“篮史通鉴”。
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来到了2018年世界杯，克罗地亚状态大勇，首先在决赛周分组赛取得三战全胜，到了十六强和八强淘汰赛克罗地亚皆以十二码击败丹麦和世界杯东道主俄罗斯，顺利晋级四强；在四强战克罗地亚更在加时以2比1击败英格兰，历史上首次打入冠军战，可惜最终2-4不敌法国获得亚军。苏巴锡的出色表现受不少人赞赏。
2018年8月15日，苏巴西奇宣布从克罗埃西亚国家队退役。
* 法国足球甲级联赛冠军：2016-17赛季
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根据圣公宗和信义宗的传统，显现期在教会年历由每年的显现日（1月6日）开始直至大斋首日（Ash Wednesday）前一日，其长短不一，最长可以有九个主日，最短则只有四个主日，其时间的长短完全按复活节的日子来确定。
英格兰圣公会则于2000年开始引入《公共崇拜》（Common Worship）作为《公祷书》的替代礼文，当中可选用的显现期则由显现日前夕晚祷崇拜开始（可于1月6日或于1月2-8日期间的主日庆祝），直至 奉献基督于圣殿日（2月2日或于1月28日-2月3日期间的主日庆祝）结束，期间设四个主日，使用的礼仪颜色为白色。之后从奉献基督于圣殿日后一天开始，直至大斋期前的日子则为常年期，主日的名称为「大斋前第○主日」，礼仪颜色使用绿色。
天主教会在1970年起使用迄今的拉丁礼礼仪形式，视显现日后的日子为圣诞期的延伸，至显现日后的主日（主受洗节）为止。在天主教的礼仪年中，圣诞期后紧接的便是常年期前段，不设显现期。
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