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历史上这个词也被用来称呼掌控一个地方政权的神职人员,或是教会中拥有等同于亲王的地位者,也称作亲王主教。
在早期欧洲的分封制中常常将高级教士,主要是教长,视同为如同各王公贵族般的特权阶级。这些高阶教士如主教等常常晋身在贵族之中,并获得议会的席位,像是在英国上议院的有议席的主教以及匈牙利王国的首席王公主教们。
虽然在欧洲,从古至今因为长子继承制的关系,门阀贵族的次子、三子甚至庶子等常常剃发出家,以寻求更好的发展,而裙带关系使得这些贵族常常升任教廷中的高阶地位,包括教皇,而主教、王公主教等更是所在多有,许多高阶神职人员剃发前就有贵族的身分,当他们还俗后自然也还是贵族;不过这些属于个别案例。
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王世真,男,福建福州人,生于日本千叶县,中国核医学家。
1938年毕业于清华大学化学系,1947年、1949年在美国衣阿华大学先后获硕士、博士学位。
回国以后,任职于中国协和医学院,历任北京协和医学院副教授、教授,放射医学研究所副所长、名誉所长,核医学国家重点实验室学术委员会主任等职。
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涩屋屋有声书TOP10专题
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卓仓曼巴仓活佛是中国青海省乐都县瞿昙寺的三个活佛系统之一(其余两个为智合仓活佛、卓仓居巴仓活佛),属于藏传佛教格鲁派。
卓仓曼巴仓活佛系统源自第一世(不计追认)智合仓活佛班觉丹增之弟阿旺诺尔布。阿旺诺尔布也曾住持瞿昙寺,圆寂之后以贡唐仓活佛的弟子罗桑贡却尼玛为其转世。罗桑贡却尼玛曾任塔尔寺曼巴扎仓第十五任堪布,故该活佛转世系统被称为“卓仓曼巴仓”。
1949年前夕,瞿昙寺的卓仓曼巴仓活佛系统已告消亡。
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