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铜损即为电阻的发热，因此也称为I2R损失。根据焦耳定律，每秒消耗的能量（或是功），和流过电流的平方成正比，和导线电阻成正比。
焦耳加热的coefficient of performance（COP）为1.0，意思是每消耗一瓦特的电能，会转换一瓦特的热能，焦耳加热消耗的能量为
若是高频的电流，铜损会受到邻近效应及集肤效应影响，无法用上述简单的方式计算。若是低频的应用，若要降低铜损，可以将导体的截面积加大，并且使用低电阻率的金属作导体。
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歹徒对著广大观众表达自己看到电视台日益沉沦的心痛，并宣扬自己身为电视人所秉持的理念，他随后揭露自己的真实身份，正是先前遭开除的宋导播，罗总向他道歉并与他把酒言欢，并将这些内容都视为节目的一环。在警方包围电视台后，节目依然未中断，挟持遂演变成闹剧。有观众Call in到节目中质疑小叶与当红女星钟琳（卓文萱饰）的感情问题，钟琳闻讯后依约前往电视台，与小叶解开了过去的感情问题，同时宋导播的女儿和孙女来到电视台劝他回家，让宋导播感到愧对家人，举枪自戕未遂，小叶受到波及。警方迅速压制了摄影棚，将两人送医急救。
宋导播遭到收押，而罗总和David哥的交易也东窗事发，遂遭到警方调查。阿比成为舞台剧的编导，小叶和Diva成了情侣，并在之后结婚。
* 欧汉声 饰演 叶自强，疯狂电视台的制作人
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汉代的丧葬习俗中就有将随葬物品依次写在竹简上的做法。到了十六国和南北朝时期，衣物疏的葬俗逐渐在吐鲁番地区流行开来。在对吐鲁番的阿斯塔那古墓群的考古发掘中，发现了大量的文书资料，其中有一类就是衣物疏。由此学者们开始了对衣物疏和其考古学价值的研究和讨论。
衣物疏内容一般包括随葬品清单，死者形貌，死亡信息，书写人信息，在阴间的通关官文以及对逝者的祈福和叮嘱等。
衣物疏的演化主要可以划分为3个时期：遣策式随葬物品清单向祈福性质过渡(384-543年)；佛教思想在衣物疏中的扩展(543-655年)；衣物疏在衰落中转变为佛教的功德疏(655年以后）。第一阶段的主要特点是受传统神仙信仰影响，在文书中加入道教的守护神朱雀、玄武、青龙、白虎，有驱散恶鬼，引导逝者升天之含义。第二阶段的特点是文书中出现比丘果原这个名字，逝者多以“佛弟子”身份出现，以及衣物疏书写主要由佛家比丘承担。但这个阶段道教的神明在内容中也有出现。第三阶段的特点是，受佛家影响，认为世间的钱物均是虚幻，不再列随葬品列表；内容多以“积善修功德，求来生福报”为主题思想。
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