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2001年5月曾传出有一名孕妇和一名男子为了仓皇逃避猴人，在惊吓状态下不慎失足摔死。另外还有一人是因邻人在睡梦中大喊猴人来了，而从屋顶跳下致死。
为了平息民间的澎湃情绪，警方公开悬赏五万卢比（折合一千多美元），给任何提供情报而捕获这只「顽皮鬼」的人。
警察试图捉住这个生物，而让由画家所绘的猴人印象图画发行。今天的许多人仍然相信这个「猴人」还会继续在街道上出现。
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茂兰瘰螈（学名：Paramesotriton maolanensis），一种分布于中华人民共和国贵州茂兰国家级自然保护区的两栖动物，隶属于蝾螈科瘰螈属。
成年雄螈体长177.4～192毫米，成年雌螈体长197.4～207.8毫米，是瘰螈属中体型最大的一种。身体皮肤相对光滑，无颗粒状疣。背部枕骨到尾端具有一条浅黄色背鳍褶。通体呈棕黑色，腹部具有不规则橙红色大斑点和较小的黄色斑点。掌底部表面白皙。
本种正模采集自贵州省荔波县境内的茂兰自然保护区。
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据明朝大通考取科举探花的黄谏所作《景泰元年敕赐大通寺记》载，第三世鲁土司鲁贤的弟弟剌斡罗祝思早年出家，成就很高，又恰逢连年发生旱灾，鲁贤乃在其弟的宅院旁边修建佛寺作为禅修之所，后来明朝正统七年（1442年）请明朝皇帝钦赐名为“大通寺”（te thung dgong），即连城鲁土司衙门旁的妙因寺。《景泰元年敕赐大通寺记》碑原存鹰王殿，现已无存，碑文收藏在鲁土司衙门博物馆，在大经堂外的墙壁上挂有写有碑文全文的木牌。原文节录如下：
此为鲁氏家族的僧人主持其属寺的开始。明朝末期，“鲁家喇嘛”（lu kyav bla ma）喜绕尼玛（she rab nvi ma）游历后藏向格鲁派的班禅学经，因精通大小五明而获五世班禅器重，被封为“班禅堪布”（ban claen mkhan po）。学成后，喜绕尼玛回到湟北，于土羊年（乙未，1619年）建“大通大寺”（te thung dgong chen）。《安多政教史》以及蒲文成的《甘青藏传佛教寺院》天祝藏族自治县妙因寺节，认为乙未年为1619年。该寺也称“推桑木达杰林”（thos bsam dar rgyas gling，其中thos bsam意为“闻思”，dai rgyas意为“繁荣、发达、兴盛、昌隆”，gling意为“洲”，合起来意为“闻思兴盛洲”）。因位于连城妙因寺以东，故名东大寺。鲁嘉夏仲（lu kyav zhabs drung，其中zhabs drung意为“尊前、足下、阁下”。此人即鲁家喇嘛喜绕尼玛）及其兄弟鲁土司等聘请前世衮卓（kun gr01）出任该寺堪布，制定寺规，此后按格鲁派的做法开始活佛转世，鲁土司家族属寺大多以宗亲子弟任寺主或堪布。由此可推断，经第一世“班禅堪布”喜绕尼玛的推动，鲁土司家族属寺开始改信格鲁派，并且波及连城地区。
喜绕尼玛即为第一世班禅堪布，又称鲁迦堪布。此后，该转世系统连续传至第八世。第八世鲁迦堪布1957年坐床，1958年圆寂。此后鲁迦堪布长期空缺。直到1992年，才又经政府批准，由第六世嘉木样活佛认定了鲁迦堪布的转世灵童，并坐床成为第九世鲁迦堪布。
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