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张佐宸，字心乙，贵州承宣布政使司平溪卫（今贵州省玉屏县）人，明朝末年至南明官员。
永历六年（1652年），南明的执政者原大西将领孙可望想要让永历帝禅位，永历帝和大学士吴贞毓、宦官张福禄密谋请李定国前来入卫。永历八年（1654年），事情泄露，吏部右侍郎张佐辰建议处死吴贞毓、张福禄顶罪。四月，张佐宸以吏部右侍郎兼东阁大学士。永历十年（1656年），晋吏部尚书，总督五省义师。永历十三年（1659年），清朝军队攻入云南，永历帝逃到缅甸，张佐宸降清。
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韩化臣，字惠卿，生于清帝国直隶省天津府沧州东南罗疃村（今中华人民共和国河北省孟村回族自治县），职业武师，八极门第五代大师。青年时拜张拱辰（景星）为师，习八极、劈挂。为得真传随张师入族，成为入室弟子，同时也得师伯黄四海、老师兄李书文奖掖。韩化臣与师兄张毓衡、师弟马凤图、马英图一起苦练。四兄弟把马凤图、马英图带来的盐山劈挂，加以提升发展，这是八极、劈挂结合的又一次飞跃。
在沧县志编撰时，韩曾提供大量口述资料，以罗瞳村为主、说明沧州一带八极武师发展脉络。
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奥斯卡·伊察索在1954年的一次采访中说，他已经对机械和重复性的思维和行为模式有了深入的了解。 这些过程可以通过九型人格来分析现实。
在原型分析中，奥斯卡·伊察索描述了一种在生命的早期阶段将人的自我固定在心理中的九种方法。 对于每个人来说，这些“自我注视”之一便成为他们自我心理性格发展而形成的自我形象。 每种固定方式在情感层面上也受到特定“激情”的影响，奥斯卡·伊察索将这些激情描述为「九型人格」。
根据奥斯卡·伊察索的说法，一个人的固执来自于儿童的心理创伤的主观体验（自我感知），而这两种本能都无法满足他们的期望。 年幼的孩子以自我为中心，因此由于以下三种基本态度之一而对自己的期望感到失望：被吸引，不吸引，不感兴趣。 从这样的经验中，机械的思想和行为模式出现，作为对创伤复发的尝试防御。 通过了解注视点并进行自我观察，可以相信一个人可以减轻甚至超越痛苦，并且注视点可以保持在头脑中。
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