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小说背景设定在19世纪中期，书中的“七角楼”是一栋鬼屋。殖民地时期，这片土地本来属于马修·莫尔（Matthew Maule），品恩钦上校（Colonel Pyncheon）为了占有土地而诬告莫尔，说后者犯了巫术罪, 莫尔因此被判绞刑。临死前，莫尔诅咒了品恩钦和他的家族。

历代品恩钦家族成员因贪婪而陆续死在七角楼中，现有人赫普兹芭·品恩钦（Hepzibah Pyncheon）在被它折磨了数十年之后，终于和哥哥克利福德（Clifford Pyncheon）逃离此地，开始了新的生活。

品恩钦家族在现实生活中是存在的，即美国作家托马斯·品钦的家族。但这部作品并非基于现实改编，有些品钦家人对号入座，但作者对此表示不屑。他一度考虑过要不要在书里面改掉“Pyncheon”这个姓并添加一个免责声明，但最终并未付诸实施。

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针对胎儿性别的选择性人工流产的增加，导致韩国性别比严重失调，从1985年的108.6飙升至1990年的112.5。这对韩国的人口结构产生了重大影响。值得注意的是，婴儿和儿童死亡率可能对扭曲的性别比有影响，但不足以作为可靠原因，因为报告的数量极少（1985年每1000个新生儿中仅有9.9例）。

韩国不同地区的性别比例有所不同。在东南部的岭南地区，性别比例失调的现象更加严重，西南部的湖南地区则相对较轻。造成这种情况的原因可能是岭南的新教和天主教流传并不广泛，而这些宗教一般都反对堕胎，同时这一地区有长期的保守文化传统。另一方面，湖南地区在政治权力和经济发展方面都不如岭南地区，因此湖南地区的民众更有可能接受西方价值观和新的意识形态。此外，在韩国，特定地区的宗教也是影响性别选择性堕胎的一个因素。佛教与儒家思想更为相似，研究表明，佛教与出生性别比呈正相关。但后来的数据显示，2000年以后。宗教对性别比的影响减弱，性别比也总体呈下降趋势。

此外，在1985年左右，出生性别比急剧上升，特别是在大邱市和釜山市，它们周围的农村地区也表现出明显偏高的性别比，但上升速度相对较慢。大邱市相当保守，历史上曾涌现多名军事强人，所以那里的重男轻女现象也特别严重。在性别选择性堕胎的程序中还需要进行胎儿性别筛查，这在韩国是非常昂贵的，且需要大量的医疗设备。因此，农村地区性别比上升速度缓慢的一个可能的解释是：农村地区缺乏确定胎儿性别的医疗设备。

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* 巴里·夏普莱斯（2001年、2022年诺贝尔化学奖得主）

* 杰拉尔德·埃德尔曼（1972年诺贝尔生理学或医学奖得主）

* K·C·尼古劳（K.C.Nicolau）

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