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根据銮披汶·颂堪总理的说法，改变国名具有下列的意义：
* 国家名、语言名称、政府名称和民族名称都是使用“泰”。
* 使得人民更加的爱国，有坚强的心灵，更加深入的了解“泰”的文化。
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印度中部可能和华北的东部在26亿年前有类似的地质历史，自26亿年前起造山运动达到高潮，而25到24.2亿年前陆块的聚合和印度内部数个克拉通的稳定性让更大的大陆形成。皮尔巴拉克拉通和卡普瓦克拉通是仅有的相对完整，且可以很好地定年为26到24亿年前的表壳岩纪录。
陆块聚合的事件在伊尔干克拉通的绿岩带被纪录下来，该区域是变质的带状玄武岩区域和环绕著高度变质的西部片麻岩地体核心累积的花岗岩质丘，而这些高度变质区域包含了年龄达到32亿年的成分，并有一些区域年代更久，例如拿尔野尔片麻岩地体（Narryer Gneiss Terrane）。
古地磁的研究显示凯诺兰大陆主要区域都在低纬度，直到地函热柱在大约24.8到24.5亿年前使它移动。24.5亿年前波罗的地盾位于赤道，并且和劳伦大陆（加拿大地盾）、科拉克拉通、卡累利阿克拉通是连接在一起的。凯诺兰大陆持续的分裂活动发生于新太古代晚期到古元古代早期，即24.8到21亿年前，或者是在成铁纪到层侵纪之间。在这段期间有很多基性的岩脉和沉积裂谷谷地以及裂谷边缘的沉积岩在许多大陆被发现。在地球早期历史中，这类双峰深地函热柱裂谷在太古宙的新太古代地壳和大陆形成中相当常见。
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国旗是尼泊尔一个重要的印度教标志，据认为尼泊尔国旗是毗湿奴神赐给他们的标志，以太阳和月亮作为它的标志。在一个印度教往世书，这传说被写入，是湿婆神谁递给毗湿奴，因陀罗，以对抗妖魔。
尼泊尔全年也有印度教节日，最重要的是祭祀难近母女神的德赛因节。
然而，不同于印度，尼泊尔印度教和佛教信仰一向交织在一起。许多在1981年的人口普查视为印度教徒的人也可以在某种意义上被称为佛教徒。印度教徒长时间在佛教寺庙和佛教徒在印度教寺庙互相参拜对方神祇和参加对方节日。这样做的原因是，是无论印度教还是佛教也有共同达摩宗教的根。由于这种双重信仰实践（或互相尊重）中，印度教徒和佛教徒之间的差异已经非常微妙，过去几千年印度教徒和佛教徒从来没有任何宗教冲突。
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