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在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。

在马太福音8章23～27节，记载耶稣在加利利海上斥责风和海，平静了风暴；到了对岸加大拉人的地方，又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人，进入猪群，闯下山崖，投入海里，死在水中，放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

有些解经家使用寓意解经的方法，指出在马太福音8章1～17节，所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中，耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人，表征国度子民的头一班人是犹太信徒，被拯救脱离他们的背叛，并且是由于耶稣直接的接触而得救；在第二个事例中，耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人，表征国度子民的第二批人是外邦信徒，虽然没有直接接触耶稣，却因为对他的话的信心得蒙称许；在第三个事例中，救恩要再次从外邦人回到犹太人，并且是临到以色列家中（由彼得家中表征）的犹太遗民，那时他们热中于其他事物（由发烧所表征）要得到医治。

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峭壁或断崖，在行星地质学上是引用自拉丁文的Rupes，用来指其他星球上的悬崖。同行星体系命名法中的其它术语一样，只描述对象外观的单词，而不反映它的任何起源。因此，适用于任何来源的对象。涉及这一项目的首个命名，是月球上的直壁和阿尔泰峭壁，1961年被国际天文学联合会批准接受。截至2015年3月，国际天文学联合会已在太阳系中命名了62个此类似地质特征，其中水星上17处、金星上7处、月球上8处、火星上23处、小行星灶神星和司琴星上各2处，天王星的卫星米兰达上2处、泰坦妮亚上一处。

有关峭壁或断崖的形成原因，是2008年的一个热门话题，类地行星的地壳冷却收缩和撞击引起的大范围地壳变动是目前的二种主流理论。

* 金星上-是以各国神话中的炉灶女神命名；

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陈炜舜中学就读香港拔萃男书院，曾担任校刊主编。自香港中文大学逸夫书院工商管理系毕业后，考入同校中国语言及文学系，先后获得硕士及博士学位。陈炜舜授课风趣幽默，出入中外经典，是中大中文系受学生欢迎的资深老师。

2018年至2021年，陈炜舜曾担任由香港电台电视部制作的学术性清谈节目《五夜讲场：文学放得开》的嘉宾。

《林云铭及其文学》、《明代楚辞学研究》、《楚辞练要》、《屈骚纂绪》、《从荷马到但丁》、《明代前期楚辞学史论》、《世俗想像与历史记忆：晚明话本帝王故事新考》、《明代后期楚辞接受研究论集》、《段祺瑞正道居诗文注解》等专书，并于海内外研讨会及《汉学研究》、《清华学报》、香港中大《中国文化研究所学报》、《成大中文学报》、《书目季刊》、《国外文学》等期刊上发表论文100余篇。陈炜舜暇时喜好创作散文、新旧体诗歌，翻译外文诗歌与歌词，结集出版者有新诗集《话梅》、音乐随笔《寻找缪思的歌声》、《神话传说笔记》、《被误认的老照片》、《卿云光华：列朝帝王诗漫谈》、《先民有作：古逸诗析注》、《拔萃山人志：拔萃男书院校史文集》、《女仔馆兴衰：香港拔萃书室的史前史（1860—1869）》等。

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