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王志坚Wang王,字淑士、弱生,号闻修,直隶苏州府太仓州民籍昆山县人,明朝官员、诗人。
癸卯应天府乡试第四十一名举人,万历三十八年(1610年)庚戌科会试一百七十三名,第二甲第五十七名进士。刑部观政,授南京兵部车驾司主事,升员外郎、郎中,万历四十四年(1616年)升贵州提学佥事,不赴,养病归。天启二年(1622年),起督浙江驿传道,奔母丧归。崇祯四年(1631年),复以佥事督湖广学政,六年卒于官。
工诗。暇日,邀同舍郎为读史社,撰《读史商语》。
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乾隆九年(1744年),代理黑龙江将军的布尔沙等疏称齐齐哈尔等处水师营内,除三藩人外,俱系发遣人犯子孙。现在额设水手六百八十八名、帮丁一百二十二名。为用各省五次缓决人犯替换愿回原籍的水手、帮丁之事上奏朝廷,请求获得批准。
光绪三十年(1905年)十二月,黑龙江将军程德全奏请,裁撤齐齐哈尔水师营。水师营丁家属编入汉军八旗,官员按八旗制度,改为佐领、骁骑校等。
今齐齐哈尔市昂昂溪区设有水师营满族镇。富裕县友谊达斡尔族满族柯尔克孜族乡三家子村的村民被认为是齐齐哈尔水师营营丁后裔,或认为是因与水师营营丁有关而混淆的伊彻满洲(新满洲)。他们是中国最后使用满语的社区。
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生于宋哲宗元祐八年(1093年)二月十七日。据《临川盯江志》等书记载,自幼慕道,自称“红尘富贵无心恋,紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初(1119年),王文卿渡扬子江,遇一异人汪君(“火师汪真君”),授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”,能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章,默朝上帝,召雷祈雨,叱咤风云”。
于政和末因林灵素推荐,治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨,大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰,著书立说,讲道授徒。有弟子朱智卿,平敬宗,袁庭植,高子羽等;又有萨守坚,见之于青城山,尽得其秘。此外,尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年(1153年)八月二十三日,飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代,加号为“冲虚通妙真人”,元至顺三年,加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
王文卿精于神霄雷法,强调修道以内修为要,内修久行之,则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元,次可长坐久视,又其次可以兴云致雨,役雷鞭霆,济人利物,何所住而不可也!”王文卿又云:“斩勘五雷法者,以道为体,以法为用。内而修之,斩灭尸鬼,勘合玄机,攒簇五行,合和四象,水火既济,金木交并,日炼月烹,胎脱神化,为高上之仙。外而用之,则新除妖孽,勘合雷霆,呼吸五气之精,混合五雷之将,所谓中理五气,混合百神。以我元命之神,召彼虚无之神,以我本身之气,合彼虚无之气,加之步罡诀目、秘咒灵符,斡动化机,若合符契。运雷霆于掌上,包天地于身中,曰旸而旸,曰雨而雨,故感应速如影响。”
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