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宋朝伊斯兰教，是指伊斯兰教在宋朝中国的发展。
唐朝时，穆斯林开始到中国进行贸易，直到宋朝影响更大。穆斯林在西方与南方贸易中占优势，他们负责市舶司。伊朗人伊本·西那的回回药方提到的药材很多来自宋代，当时阿拔斯王朝的一千零一夜中有故事提及中国。
1070年，宋神宗邀请5300个布哈拉黑汗王朝治下的阿拉伯移民中国。他们负责防御契丹，被安置北宋都城汴梁与辽朝燕京之间。1080年他们去到中国东北。其他在南方的为蕃客，最著名的是蒲寿庚。
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马修·阿诺德将“文化”与无政府状态进行了比较。其他欧洲人则跟随哲学家托马斯·霍布斯和让·雅克·卢梭，将“文化”与“自然状态”进行了比较。根据霍布斯和卢梭的说法，从16世纪开始，美洲原住民依然生活在自然状态中。然而，这种描述是通过“文明”与“不文明”之间的对比来表达的。按照这种思维方式，人们可以将一些国家归为比其他国家更文明，而将某些人归为比其他国家更有文化。这种对比产生了赫伯特斯宾塞的社会达尔文主义理论和刘易斯亨利摩根的文化进化论。就像一些批评家认为，高低文化之间的区别确实是欧洲精英与非精英之间的冲突的一种表达一样，就如殖民主义一样。
卢梭之后的19世纪批评家也接受了高雅文化与基层文化之间的区别，但将高雅文化的提炼和复杂化视为腐败和不自然的发展，使人们的本质无法理解并扭曲了本质。这些批评家认为，民间音乐真诚地表达了一种自然的生活方式，而古典音乐则显得肤浅而颓废。同样，这种观点经常将土著人民描绘成“高贵野蛮人”，他们过着本真而无瑕的生活，不受西方高度分层的资本主义制度所影响而变得简单而廉洁。
1870年，人类学家爱德华·泰勒（1832–1917年）应用了高雅文化与基层文化的思想的区分，提出了宗教进化论。根据这套理论，宗教从多神论形式演变为一神论形式。在此过程中，他将文化重新定义为所有人类社会所特有的各种活动，这种观点为现代理解文化铺上了道路。
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施威（1912年－1987年6月29日）原名：赵树泰（Chiu Shu Tai），是活跃于20世纪30年代末期至60年代中期的香港电影演员及监制，他是「大观片厂」厂长，自己当演员的代表作有粤语国防电影《小广东》（1940年6月8日公映，1940年的粤语片卖座冠军）及粤语国防电影《小老虎》（1941年5月2日公映），他提拔新星张瑛、梅绮、冯峰及导演罗志雄及罗君雄。50岁的施威（赵树泰）在1965年9月28日（星期二）下午3时于九龙弥敦道227号「国际招待所」六楼631号房被前来搜查的警察发现他藏有0.3公分海洛因，1965年10月14日（星期四）被判罚款港币500元及18个月守行为。后来离开香港返回美国发展，任职美国旧金山「准声戏院」期间，因病住进美国旧金山东华医院（Chinese Hospital），在1987年6月29日（星期一）逝世，享龄75岁，遗体安葬美国旧金山，香港不举行丧礼。
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