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本地区发展较早的聚落为詹厝园等,在日治期初期的官方地图上已有记载。此外,本地区尚有夏田聚落。
省道台63线又称「中投公路」,是台中市南区至南投县草屯的干道,大致以北向南经过詹厝园中部偏西地带。由该道路向北可前往大里市区、台中市区南侧并止于省道台3线路口,向南可前往雾峰西部、草屯并止于省道台14乙线路口。
区道中105-1线(国中路十股巷、国中路)是大里至詹厝园的道路,其西侧端点位于本地区中部偏西南的省道台63线路口。由此向东南转东北东至国中路路口,转北北东再转东北蜿蜒出境后,可前往大突寮西北部并止于区道中106线路口。
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在中华人民共和国,民族是一个根据文化与血缘传承而形成的共同体,经中华人民共和国法律认定而形成。这个单词源自19世纪的欧洲与美国,经日本传入中国,在意义上为国族(Nation)、 种族(Race)与族群(Ethnic group)的混合。中华人民共和国官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念,在法律上则以父母血缘的民族成分作为认定公民族属的前提,因而民族被当成「血缘和文化的共同体」。
在汉语中,民族一词具有多重指涉,可以表达种族、国族、族群等近似概念,用法受到政治意识型态的影响,容易相互混淆。不同学科对于民族的定义也有许多歧异。民族一词在以中文翻译外语时也十分容易混淆。例如民族主义(Nationalism)精确翻译应为「国族主义」,民族学(Ethnology)精确翻译应为「族群学」等。
中华民族这一概念本身较为偏向国族概念。辛亥革命之前,革命党人试图以当时汉族地区为界建立一个汉民族国家来反抗清廷的民族压迫,此时的中华和汉族的意义等同,为族群概念。而革命党人提出五族共和后,中华民族转变为表示全中国内的所有族群,成为国族概念。
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2008年2月9日在新道格拉斯公园(New Douglas Park)对战邓弗姆林首次大演帽子戏法,助球会大胜3-0,他在对这支前苏超球会3战共射入5球。
2007/08年球季咸美顿几经波折,终获得苏超的席位。苏超处子战以3-1击败登地联,在球队胜恩华尼斯1-0的赛事中,奥费安射入全场唯一入球,在苏超联赛「开斋」。他在12月和咸美顿签下新合约,至2009/10年球季季尾才完结。
2009年夏季英甲球会高车士打有意收购奥费安,但他没有向新球会报到而取消交易。最终于8月25日转投另一支英甲球队卡素尔,签约两年,可优先续约一年,转会费75,000英镑,如球队获得升班将加至90,000英镑。惟奥费安一直无法融入球队,直到2010年1月26日以3-2击败艾斯特城,于补时射入致胜球兼加盟以来首个联赛入球。在球队无法挣到常规正选席位,于3月30日被外借到瑞典第三级联赛球队厄斯特松德15个星期。借用期满后奥费安返回卡素尔,但大腿却有伤,直到8月初才复操,于2010年8月16日再被外借到刚降班英格兰足球议会全国联赛的达宁顿一个月,争取尽快恢复状态。但奥费安始终未能回复状态,于2011年1月4日与卡素尔双方同意提前解约。
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