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波多野结衣欲望重制版

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波多野结衣欲望重制版专栏

更新于 2026-10-22

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属地主义(Jus soli,即土地衍生的权利),又称出生地主义,即无论父母是哪国人,只要出生在该国的领土内,即自动获得该国国籍。亚欧非及大洋洲的绝大多数国家对出生人口都奉以基于血缘关系的属人主义原则或者限定特定移民的属地主义原则但会允许特殊状况下,例如父母无国籍或国籍不明时准用属地主义。

有些国家会要求孩子的父母中至少一个在孩子出生的时间是有关国家的公民,国民或合法永久居民,才可适用。在以下国家/地区受到限制:

一些以前使用属地主义的国家,现在已经完全废除,只有在父母至少有一方是该国公民的情况下,才会给在该国出生的孩子赋予公民身份。

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欧阳㬇,字学章,直隶真定府武强县人,明朝政治人物。嘉靖甲午解元,联捷乙未进士。官至翰林院编修,因甲辰科场案革职为民。

嘉靖十三年(1534年)甲午科顺天乡试第一名举人(解元)。嘉靖十四年(1535年),联捷进士。改庶吉士,送翰林院读书。十六年正月授官翰林院编修。嘉靖二十三年(1544年)任甲辰科会试考官,卷入科场案革职。

隆庆四年(1570年)钱博学、欧阳焕修纂《武强县志》。

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当一个华裔种植者选择一条河流边上的荒地时,他便向统治者申请一份叫港契(Surat Sungai)的准证,在这种准证里,统治者给他一大片土地的保有权,它的范围是在一条河的支流和另一条支流之间,支流流入主流的地方便是一个“港”,开港者称为“港主”(Tuan Sungai)。

柔佛港主制度创始于何时,尚待考查。根据英国殖民地官员A. E. Coope的论述,最早的一份港契是1833年发给士姑来河的港主的。但这项资料恐有误抄之处。实际上,根据Carl A. Trocki在70年代于柔佛档案局的资料搜索,发现档案局里所保有的最早一份港契,是回历1260年1月26日,即公元1844年10月9日发给士姑来河 (Sungai Sekudai) 的港主Ah Chun 和Ban Seng。因此,我们推断,柔佛的港主制度,应该是从这个时期开始的。

至于柔佛的第二张港契,是1844年10月22日发给港主陈开顺,开发地不佬河 (Sungai Tebrau)沿岸的土地,即至今我们仍熟知的陈厝港。1845年4月,柔佛天猛公又连续发出了3张港契,一张是巫来由河 (Sungai Melayu)的巫许后港港主,两张是发给地南河 (Sungai Tiram)的港主。

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