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* 绍圣（1094年四月至1098年五月）：宋—宋哲宗赵煦之年号
* 明开（1097年至1102年在位）：大理—段正淳之年号
* 会丰（1092年至1100年）：李朝—李乾德之年号
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根据《神谱》所述，梦神（希腊语：Ὄνειροι，拉丁语：Somnia）是夜晚神倪克斯（Νὺξ）所生。而奥维德的《变形记》则说是睡神索姆努斯／许普诺斯（拉丁语：Somnus，希腊语：Ὕπνος）的三千位梦神儿子之中的一位。
俄尼里伊（Onirii）/奥涅伊洛斯（Oneiros）：希腊神话中的梦呓神族（三千梦神）
根据奥维德的描述，梦神们各有不同的专长，芳塔索斯和摩耳甫斯（Μορφεύς）的能力刚好相反。
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礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。
礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。
据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。
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