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柴宗谊，一名谊，小名宜哥。后周世宗柴荣的长子，生母不详。
干祐三年十一月十三丙子（950年12月24日），在李业的鼓动下，后汉隐帝刘承祐命刘铢诛杀郭威、王峻的家属，刘铢极其残忍，连婴儿都没有幸免。郭威继室张氏与郭威的儿子郭青哥、郭意哥，侄子郭守筠、郭奉超、郭定哥还有第三女郭氏都被杀。柴荣因为是郭威的养子，柴荣的宜哥等三个儿子，也被杀害。
后周建立后，郭威下诏赐柴宜哥名谊（宗谊），赠左骁卫大将军；柴荣第二子名诚，左武卫大将军；第三子名𫍯，左屯卫大将军。世宗显德四年四月廿六癸未（957年5月28日），柴谊赠太尉，追封越王；柴诚太傅，吴王；柴𫍯太保，韩王。
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酆都大帝，简称酆帝，尊称为酆都爷，是酆都的主宰神，为地狱主宰，道教认为他主宰十殿阎君，也是地府的统治者，诞辰日为农历九月初九。酆都大帝可保佑生人吉利，维护死者安宁，故而在道教的超渡法会上，常会摆设其神像。
其实，早在南朝，道教大师陶弘景撰《真灵位业图》，在神阶第七中位排有“酆都北阴大帝”，所谓「酆都」是指「北方罗酆山」，注云：「炎帝大庭氏讳庆甲，为天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年一更替。」陶弘景《真诰》表示：北方癸地有罗酆山，上有六天宫，称为「六天」。六天名称依次为：一天「纣绝阴天宫」、二天「泰煞惊事宗天宫」、三天「明晨耐犯武城天宫」、四天「恬昭罪气天宫」、五天「宗灵七非天宫」、六天「敢司连宛屡天宫」。如果是普通人死后都要先到第一天，生前有道德者直接前往第三天。
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月球的自转轴也会经历进动。由于月球相对于黄道（围绕太阳的地球轨道平面）的轴向倾斜仅为1.5°，这种影响很小。 每18.6年一次，月球北极围绕著天龙座中某一点描述出一个小圆圈，而相应地，月球南极也围绕著剑鱼座中某一点描述出一个小圆圈。与地球类似，月球的轴向进动是向西的。然而，拱线进动与旋转方向相同（意味著拱线进动向东）。
这种进动是月球椭圆轨道（从近地点到远地点的拱点线）长轴的进动，在大约8.85年内向东进动360°。这就是为什么近点月（月球从近地点移动到远地点并再次移动到近地点的周期）比恒星月（月球相对于固定恒星完成一个轨道所需的时间）长的原因。在大约3,233天（8.85年）之后，恒星月数超过近点月数整整一个的同时，这一拱线进动完成了一次自转。.
另一种类型的月球轨道进动是月球轨道平面的进动。月球交点进动的周期定义为轨道交点的升交点相对于春分点（南半球秋分点）移动360°所需的时间。这大约是18.6年，运动方向是向西的，即从天球北方向鸟瞰，与地球绕太阳的轨道相反。这就是为什么交点月或交点周期（月球返回其轨道上同一交点所需的周期）比恒星月短的原因。在一个交点进动周期之后，交点月数正好超过恒星月数一个。这一时期约为6793天（18.60年）。
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