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1919 年，第一个在非洲大陆拍摄的长篇电影（五诅咒绅士） 多于突尼西亚取景和制作。1924 年 Zohra导演创作第一部突尼西亚人本土电影（从迦太基的女孩）。 在 1966 年，突尼西亚创办了迦太基电影节，具有当地影业风格，成为阿拉伯地区地区型影业的表率。
突尼西亚人舞蹈的特点是多样的形式，包括婚礼、 节日、 音乐会、 足球比赛等节庆活动，各有不同舞蹈。舞蹈反映了突尼西亚人性别阶级现象。男性舞蹈经常伴随著爱情歌曲，带有诱惑、 吸引力和情欲生活乐趣的象征意味，而努巴舞往往是杂技表演中不可或缺的一部分，也有反映宗教信仰的舞蹈，例如 Stambali，为荣耀西迪萨阿德的舞蹈，一位十六世纪来到突尼西亚的苏丹。
因为伊斯兰教禁止偶像崇拜，一直到法国统治时期，才有物象画的诞生。二十世纪初， Amara DebbacheJellal、Ben Abdallah 和Ali Ben Salem将绘画融合突尼西亚穆斯林风格和表现主义。
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秦始皇统一六国之后（公元前221年），开始还想在咸阳宫的基础上对咸阳城市重新规划，也曾“因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居”，以便形成“渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛”（《三辅黄图》）的格局。但在随后的时间里，处理政务就转到了渭河南岸的信宫和南宫。而三十五年（公元前212年），开始在渭河以南的上林苑中开始营造“朝宫”，即阿房宫，就是政治重心彻底南移的实施。
秦始皇统一天下后，按照天象重新规划首都的布局，以便确立“神界”与“人界”的统治权威。首先改造“咸阳宫”，用来对应天帝（“泰一”或作“太乙”）居住的“紫宫”。他把流经咸阳的渭水比附作天上的“银河”，在渭河上横跨的横桥，象征“牵牛星”（渭水贯都，以象天汉，横桥南渡，以法牵牛}。把新建的“信宫”改作“极庙”，同天帝的“天庙”（南斗）对应；在阿房宫里建起“复道”（地面和空的中双层道路），再横绝渭水，连接着北区的诸多宫殿，正象天帝的“天极”星（北极星）有“阁道”一样，跨过天河，就可以抵达象征离宫别馆的“营室”。至于咸阳的其它重要宫苑、池囿、府库等重大建筑设施，似乎都能从天上找到它对应着的星宿。如东郊的“兰池宫”和宫中的“兰池”，对着天上毕宿中的“五车”和“咸池”；南岸的“宜春苑”、“上林苑”，对应的是昴宿的“天苑”；咸阳的诸府库，在天就有奎宿的“天府”、胃宿的“天囷”、“天廪”；都城中皇帝的各种御道，在天上同样有天帝“辇道”、“阁道”等等。
据《史记》记载：秦始皇灭六国后，收集各国的兵器，“销以为钟鐻、金人十二，重各千石，置廷宫（阿房宫）中。”钟鐻即编钟，“金人”即“铜人”，这十二尊大铜人，均高三丈（按三国时魏尺为24.2厘米折算，铜人连带底座高可7.26米），各重千石，折合30吨左右。
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