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《飞瀑怒潮》（Niagara）是一部发行于1953年的美国黑色惊悚电影，由亨利·哈撒韦导演，主演包括玛丽莲·梦露、约瑟夫·科顿、简·皮特斯与Max Showalter。这是福克斯当年票房收入最高的电影之一。
同时期的黑色电影主要以黑白电影为主，但《飞瀑怒潮》则是一部由三色特艺技术拍摄的彩色电影。这也是福克斯使用该技术的最后几部影片之一。
玛丽莲·梦露在演员表中排列首位，她也由此逐渐成为一名好莱坞巨星。同时，随着梦露在当年稍后主演的另两部影片《绅士爱美人》与《How to Marry a Millionaire》，她一举奠定了其在好莱坞的地位。
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加国政府邀请喜剧演员瑞克·莫瑟（Rick Mercer）拍摄电视与平面广告做为宣导之用，广告中莫瑟以加拿大人都喜欢接受挑战为号召。
透过宣导，政府呼吁加拿大人落实以下的事项：
除此之外，此计划亦协助部份相关的科技研究。
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在实践方面，文化是精英的理想，并且与诸如艺术、古典音乐和高级美食之类的活动有关。由于这些形式与城市生活有关，因此“文化”被解释为“文明”。浪漫主义促成了民俗对兴趣的影响，这导致在非精英阶层中形成了一种“文化”。这种表现为高雅文化（即统治阶级）与基层文化之间的区别。换句话说，在18世纪和19世纪初在欧洲发展起来的“文化”概念反映了欧洲社会内部的不平等现象。
马修·阿诺德将“文化”与无政府状态进行了比较。其他欧洲人则跟随哲学家托马斯·霍布斯和让·雅克·卢梭，将“文化”与“自然状态”进行了比较。根据霍布斯和卢梭的说法，从16世纪开始，美洲原住民依然生活在自然状态中。然而，这种描述是通过“文明”与“不文明”之间的对比来表达的。按照这种思维方式，人们可以将一些国家归为比其他国家更文明，而将某些人归为比其他国家更有文化。这种对比产生了赫伯特斯宾塞的社会达尔文主义理论和刘易斯亨利摩根的文化进化论。就像一些批评家认为，高低文化之间的区别确实是欧洲精英与非精英之间的冲突的一种表达一样，就如殖民主义一样。
卢梭之后的19世纪批评家也接受了高雅文化与基层文化之间的区别，但将高雅文化的提炼和复杂化视为腐败和不自然的发展，使人们的本质无法理解并扭曲了本质。这些批评家认为，民间音乐真诚地表达了一种自然的生活方式，而古典音乐则显得肤浅而颓废。同样，这种观点经常将土著人民描绘成“高贵野蛮人”，他们过着本真而无瑕的生活，不受西方高度分层的资本主义制度所影响而变得简单而廉洁。
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