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更新于 2026-10-06

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* 主张在我们现今时代中神是不真实的,包括作为传统基督教神学一部分的对于神的理解也是不真实的。

* 作为负责任的神学工作的一个必要特征,必须坚持掌握当代文化。

* 在不同程度上及形式上远离现有方式运行的教会。

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阿旺札西札巴,《明史》上作阿汪札失札巴坚参巴藏卜,西藏历史上帕木竹巴的第十代第悉,明代藏传佛教帕竹噶举派人物,藏族。

他的祖父第六代第悉札巴迥乃,父亲第八代第悉阿格旺布为第五代第悉。母亲仲喀哇家族的女儿。1491年阿格旺布去世,阿旺札西札巴三岁,由担任伦钦的仁蚌巴措杰多吉摄政。1499年,12岁的阿旺札西札巴正式担任第悉。1509年,开始计划向仁蚌巴家族夺权。1516年,在琼结巴和江孜法王的支持下,他打败仁蚌巴,使得帕木竹巴权力有所恢复。1518年,恢复了格鲁派三大寺僧人参加拉萨祈愿大法会的权利。1524年,命长子卓尾贡波在乃东西面的贡嘎建立宫殿。像他父亲一样得到了贡玛的头衔。幼子扎巴迥乃担任京俄。但是,后来卓尾贡波的儿子昂旺扎巴坚赞和扎巴迥乃造成了严重的内部纷争,1548年卓尾贡波死后导致了帕木竹巴权力完全分裂。1563年阿旺札西札巴去世。

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万历二十八年(1600年)中举人,二十九年(1601年)中辛丑科进士,授江西吉水县令。擢授监察御史。

万历四十三年(1615年)起,陈玉辉父亲陈霖去世,在家丁忧八年。

陈玉辉有《四书说》、《存耕录》、《御倭稿》、《备边稿》、《六曹经制》、《留台奏议》、《积庆家乘》、《屯田奏疏》2卷、《文江政纪》2卷和《适适斋鉴须集》12卷(列入《四库总目》)等著作留世。

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