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在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。

在马太福音8章23～27节，记载耶稣在加利利海上斥责风和海，平静了风暴；到了对岸加大拉人的地方，又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人，进入猪群，闯下山崖，投入海里，死在水中，放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

有些解经家使用寓意解经的方法，指出在马太福音8章1～17节，所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中，耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人，表征国度子民的头一班人是犹太信徒，被拯救脱离他们的背叛，并且是由于耶稣直接的接触而得救；在第二个事例中，耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人，表征国度子民的第二批人是外邦信徒，虽然没有直接接触耶稣，却因为对他的话的信心得蒙称许；在第三个事例中，救恩要再次从外邦人回到犹太人，并且是临到以色列家中（由彼得家中表征）的犹太遗民，那时他们热中于其他事物（由发烧所表征）要得到医治。

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重建码头的倡议始见于2007年，其时由南丫岛地区人士及北段乡事委员会提出。离岛民政事务处后于2008年和2011年分别在北角村码头进行有限度的维修（如维修码头的地基、混凝土登岸梯级及更换橡胶护舷等）及为码头维修梯级。运输署曾于2010年7月在北角村码头进行使用量调查，而由于调查结果显示码头的使用量偏低，香港政府当时未有计划在北角村重建码头或兴建新码头。

香港政府于2017年制订「改善码头计划」时，把码头纳入其选定的10个位置偏远的码头之一，而码头也因而成为该计划下的首个工程项目。香港政府拟于南丫岛北面约9670平方米的前滨及海床范围内重建北角码头，预计于2019年下半年展开，并于2021年完成。土木工程拓展署工程师许伊琳表示，新码头将提供更多泊位，并可让渡轮以侧靠模式泊岸，令乘客上落更方便和安全，另会增添上盖、斜道、座椅等设施。根据土木工程拓展署的文件资料，新码头上盖的设计将以简约为主，上盖物料为强化玻璃，玻璃下方加上环保木条作美化及遮挡强烈阳光，亦会设有坐椅及栏杆。至于现有码头的登岸梯级，日后将会拆除并换上混凝土砖，亦会加设栏杆。该工程并不属于《环境影响评估条例》的指定工程项目，但工程期间会采用非撞击式打桩法、低噪音机动设备、等缓解环境影响措施，以将影响尽量减低。有居民相信，该项目有助年长村民及轮椅人士更方便地出入北角新村等地。

重建后的新码头最后于2022年11月14日启用。

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艾定禄（Bishop Martin Poell, O.F.M. 1月2日）天主教山西南境宗座代牧区第一任代牧主教(1890年6月20日–1891年1月2日)。

1845年3月20日，艾定禄出生于荷兰东南部林堡省的韦尔特。1861年（15岁）入方济各会。1869年（23岁）晋升神父。1873年受差遣前往中国传教，先在湖北省，后调往山西省。1888年7月14日，艾定禄、翟守仁等神父抵达潞城县马厂村(今郊区)。1890年6月20日（45岁），教廷任命艾定禄为天主教山西南境宗座代牧区第一任代牧主教，领衔Cybistra主教。主教府设立在马厂圣心堂。9月14日在正定府祝圣为主教。三个月后，1891年1月2日，艾定禄因伤寒在马厂病故，并葬于马厂圣心堂内，年仅45岁。同年4月24日，贺广才神父出任代牧区第二任主教。

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