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台湾清治末期至日治初期，旧南港地区为一（旧制）街庄，称为「旧南港庄」，隶属于打猫西堡。该庄西北隔北港溪与北港街为界，北及东北与板头厝庄为邻，东南与埤头庄为邻，南边东段及中段分别为潭仔墘庄及大仑庄，南边西段及西南边为仑仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「新港区」，隶属于嘉义厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，新港区仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「旧南港」大字，隶属于台南州嘉义郡新巷庄（新制街庄）。
战后新巷庄改制并改名为新港乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，新港乡改隶属于嘉义县。
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王徽之有个「乘兴而来」的小故事，在他退居山阴后，冬天的一个夜晚，屋外白雪皑皑，王徽之一时兴致大发，命人置酒，后来想起好友戴逵，但当时戴逵在剡县（今浙江省嵊州市），两人相距甚远，但王徽之仍然坚持要拜访好友，于是徽之当晚乘舟而行，第二日中午方至，但到了戴逵门前却不入。旁人问原因，王徽之：「我本是乘酒兴而来，现在已尽兴致，自然该回去了。」
王徽之以爱竹闻名，曾说过「何可一日无此君邪」。
王徽之与弟弟王献之感情颇深，后来王献之身染重病，先一步离开人世。王徽之奔丧时不哭，只是在灵床上呆坐，他拿起献之生前爱弹的琴，曲不成调，将琴摔在地上，悲恸道：「子敬（王献之字）啊！人和琴都已经走了啊！」，这就是「人琴俱亡」的典故了。后来过没几个月，王徽之就过世了。
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徐新1949年生于山东济南，祖籍江苏。1977年毕业于南京大学外语系，毕业后留校任教。1988年获美国东北伊利诺大学语言学硕士学位。此后继续在南京大学外国学院执教，主要从事犹太宗教、文化、历史，以及犹太人在华散居史方面的研究。1992年创办犹太文化研究中心，2001年更名为犹太文化研究所，拥有中国最大的犹太文化专门图书馆。2003年转任南京大学宗教学系教授，主要从事犹太教的研究。南京大学犹太文化研究所所长。
徐新对中国犹太学研究的起步与发展做出了重要贡献，被称为“中国犹太文化研究第一人”，是中国犹太学的主要奠基人。他1989年发起成立中国犹太文化研究会，1992年在南京大学创办中国高校第一个犹太文化研究中心，1993年主编第一部中文《犹太百科全书》。1996年获美国弗兰德纪念特别奖。2002年被以色列巴尔-伊兰大学授予荣誉博士学位。
* 《中国开封犹太人：历史、文化及宗教研究》
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