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一切有情众生，一切二乘有学无学圣人（证果而无需再修学解脱法的叫“无学”，尚且还需继续学习的阿罗汉之外的阿那含果及以下果位的圣人叫“有学”），都有可能灭离无始无明即所知障。 唯有真正明心见性之人才是打破无始无明者，通常来说，大乘佛菩提般若的修学中已开悟之菩萨才是分断无始无明者，但并非唯有诸佛陀才是完全断尽无始无明者，因为十结中的无明并非孤立于或独立于一念无明这个范畴之外。 如果无明可以分为两种那么也可以分为两种以上，因此阿罗汉只要破了一种无明就会继续破下去，无明只会被断尽。在阿罗汉临命终时，必将永断一切无明。
一切种智学中讲，无始无明是随眠而不是种子随眠。种子是有作用的，无始无明却是无作用的，只是依众生不知道法界的实相，而施设有一个“无始无明”的名相概念。所以无始无明是没有实法存在的，并没有一个法可以说是无始无明，只是依如来藏而说有无始无明，是依众生未证悟如来藏而不知道法界的真实相，而施设这样一个假名而已，所以无始无名并不是“实有法”，是依未证如来藏导致无法了知实相而假施设的名相。
空无所有只是一种无念境界，绝非无始无明。
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2009年，荣获“第五届高等学校教学名师奖”。
* 《基督教哲学一千五百年》（1994年）
* 《西方哲学的中国式解读》（2002年）
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《别让我走》（Never Let Me Go）是日裔英国作家石黑一雄的小说，承袭了作者一贯的典雅文笔，也阐明了人性的脆弱与希望，巧妙地融合了推理、悬疑、科幻与爱情。《别让我走》曾入围布克奖决选。该小说亦改编成电影、舞台剧及日本电视剧《别让我走》。
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