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将王山位于湖北省黄石市新港(物流)工业园区东南部，距市中心22.8Km，东临长江，与药圣李时珍Li Shi Zhen 故里蕲春隔江相望，
北面是五股山，西面为张家颈和陈家咀。水陆交通便利，黄（石）富（池）公路形成了四通八达的公路网；在22.5km的江岸边，有
多处深水码头，可停泊各种船舶。该山煤炭资源丰富，2005年，经湖北煤炭地质182队测绘估算，本井田煤炭资源总量为113.5万吨。
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从属论（Subordinationism），又译为圣子从属论、次位论、隶属论、附属论，基督教神学中的一种信条，他们相信圣灵及圣子，无论在位阶及本质上，都低于圣父。这个学说起源于早期基督教会，教父铁徒良、奥利金、游社博等人都支持从属论。亚历山卓所发展出的亚流派也是从属论的支持者之一；亚他那修在担任埃及亚历山大城主教时，致力于攻击从属论与亚流派。一直到四世纪中，亚流主义争议的结果，三一神论成为教会正统，之后这个学说被归类在神格惟一论之中，被视为是异端。
支持从属论的信徒，主要引用新约中这些章节来支持他们的论点：
* 《约翰福音》 3:35, 5:26,27, 10:29, 13:16, 14:28
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崇文书院原在苏堤跨虹桥西，万历二十七年（1599年），巡盐御史叶永盛集盐商子弟在船上进行授课，称为“舫课”，课后，学生各自划船至僻静处温习，傍晚击钲号召学生回舫上交作业，学生所作的文章被称为“舫散”。后在西湖畔建西湖书院，院址位于今竹素园南门。
康熙二十二年（1683年），歙县诸生汪秦镏倡修书院,并撰写《修崇文书院记》。康熙四十四年（1705年），康熙皇帝临幸时御题“崇文”二字，因此改名崇文书院。雍正十一年（1733年），盐道张若震重修。咸丰十一年（1861年）毁于战火，同治四年（1865年），布政使蒋益礼重建书院。
光绪末，书院迁至佑圣观路原钱塘学堂旧址。光绪二十八年（1902年）改为钱塘高等小学堂。辛亥革命后改名杭县县立国民中心小学，后改名佑圣观路小学，现为杭州市胜利小学。
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