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半坡文化的分布范围以渭河流域为中心，包括陕西省大部、甘肃省东部、山西省西南部以及河南省西部地区。

陶器分夹砂、泥质和细泥三种，绝大多数为红陶，灰陶和黑陶数量很少。彩陶发达，多为黑彩，极少数为红彩，图案以鱼纹、人面鱼纹、鹿纹、网纹为主。陶器上还发现有刻划符号。石器多为磨制，少数为打制。

半坡和庙底沟文化（仰韶文化的中期类型）的彩陶都盛行几何图案和象形花纹，总的构图特点是对称性强，半坡文化彩陶的主要风格为红底黑彩，流行用直线、折线、直边三角组成的直线体几何图案和以鱼纹为主的象形纹饰，线条简练，主要绘制在钵、盆、尖底罐和鼓腹罐上。

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在巴基斯坦的旁遮普地区，有许多佛教寺院和佛塔的遗址，其中以塔克西拉最为有名。古时的高僧童受就出生于呾叉始罗国（位于现旁遮普塔克西拉）。

古代巴基斯坦的佛教在嚈哒时代衰退，在旁遮普地区的大多数佛教徒在公元7世纪初起开始改宗印度教。

自公元7世纪后期起，信仰伊斯兰教的阿拉伯人入侵南亚的西北部，直到大约公元10世纪，当加兹尼的马哈茂德控制巴基斯坦的部分地区，伊斯兰教开始在当地站稳脚跟。后来，随著伊斯兰教圣战的进行，巴基斯坦一带的佛教徒要么逃至南亚其他地区，要么被迫改宗伊斯兰教。最终，佛教在巴基斯坦不复存在，只剩一些遗迹。

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肃顺（1816年11月26日－1861年11月8日），姓爱新觉罗，协办大学士户部尚书，清朝重臣。字雨亭，镶蓝旗人，郑亲王乌尔恭阿的第六子，庶出，母亲是回族人，他的异母兄端华继承郑亲王爵位。顾命八大臣之一，祺祥之变后，斩首于燕都菜市口。

景寿（1829年－1889年），姓富察氏，满洲镶黄旗人。一等公、工部尚书博启图的儿子。道光二十四年赐头品顶戴，在上书房读书，道光二十五年迎娶道光帝第六女寿恩固伦公主为妻，后继承一等诚嘉毅勇公的封爵。咸丰五年七月授官“蒙古都统”，六年正月授官“御前大臣”，赐用紫缰，不久升为“领侍卫内大臣”。顾命八大臣之一。祺祥之变后，被罢免，但是仍然保留公爵及额驸品级。同治元年二月重新出任蒙古都统，三月重新授予御前大臣的官职。同治三年七月重新赐紫缰，十月重新被授予领侍卫内大臣的官职，十三年十二月任命他管理神机营的事务。光绪十五年六月去世，谥号端勤。是顾命八大臣中下场最好的一个。

穆荫（？－1864年），姓托和络氏，字清轩，满洲正白旗人。1860年为通史钦差大臣，因与英法联军和谈失败，被撤职，随咸丰逃往热河行宫。祺祥之变后，穆荫以「在军机大臣上行走最久，班次在前，情节尤重」的罪名被流放。后获赦免，同治三年，在家中去世。

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