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亚历山大制作了一系列的手册，解释他对呼吸和声音的发现及成功案例。这些手册不仅展示了亚历山大的理论，还是首批留有纪录的印刷品。1904年9月伊迪丝到了英国追随亚历山大。亚历山大是一个享受社交陪伴的人，但倾向结识门徒和支持他的人。1909年，医师史派塞发表纠正亚历山大的论文，他认为亚历山大缺乏医学知识。亚历山大以宣传手册回应，指控史派塞剽窃及扭曲他的理论。他后来将此发表集结出书。
1911年起，亚历山大的母亲及几位手足陆续搬到伦敦，加入了他的事业。亚历山大还聘请了以前的学生埃赛尔·韦伯（Ethel Webb）担任指导老师，她将艾琳·塔斯卡（Irene Tasker）与Margaret Naumburg与亚历山大的工作联系起来，诺堡将亚历山大技巧引进美国。1914年8月10日，在离开伦敦的前一个月，他与伊迪丝登记结婚。
1914年9月亚历山大搭船前往纽约，与玛格丽特·诺堡一起工作。1916年，约翰·杜威成为亚历山大的学生，杜威饱受压力的困扰，在参加课程后，体力及思绪皆有所提升，杜威八十多岁时将他良好的健康状况归功于亚历山大技巧。杜威与亚历山大经常见面，在两人的写作上都能看见明显的影响。杜威的推广使其他知名学者也开始接触课程；他甚至鼓励亚历山大发行美国版的《人类的至高传承》（Man's Supreme Inheritance）。在塔斯卡的帮助下，亚历山大大幅修改文章，并加进关于成瘾、强迫行为及第一次世界大战的发生原因等章节，此书经由杜威推荐，1918年1月发行后，得到踊跃的评论，其中有许多都来自亚历山大的杰出学生。然而，其中一位为新共和撰稿的波恩虽然认识到此技巧的益处，他批评亚历山大的信念在人类社会的进程中转变成刻意的控制，史学家鲁宾逊在《大西洋》月刊评论中也呼应此评论。杜威对波恩的批评感到非常气愤，他甚至威胁若新共和再发表任何波恩的文章，他便不再与杂志社合作。
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克什米尔潘迪特，是一个婆罗门社区，分布于印度查谟和克什米尔邦，也是当地唯一仍存在的印度教社群。
克什米尔一直是印度教-佛教地区，直到九世纪受加兹尼王朝入侵，直到十四世纪不断有穆斯林入侵和穆斯林传教士来到克什米尔，多数克什米尔人改宗伊斯兰教，只有少数仍信仰印度教。
公元1587年，阿克巴征服克什米尔。莫卧儿王朝在他的统治下印度教徒享有的人身和财产安全，并获分配较高的政府职位。正是他高兴他们的知识，赐他们姓班智达。他们多数为克什米尔地区多格拉王朝服务。
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塔伊森林伊波拉病毒（Taï Forest ebolavirus）旧称象牙海岸伊波拉病毒、EBOV-CI、EBOV-IC、ICEBOV与CIEBOV等，是丝状病毒科伊波拉病毒属的一种病毒，仅包含塔伊森林病毒（TAFV）一个病毒株，得名自其发现地象牙海岸的塔伊国家公园。此病毒曾造成一起人类感染事件，为1994年在塔伊国家公园工作的一位34岁的兽医，在解剖西部黑猩猩时被感染，出现发烧、恶心、腹痛等症状，经治疗后康复，后续研究发现该黑猩猩的群体已有数只黑猩猩因伊波拉出血热死亡。此后未再有塔伊森林病毒感染人类的报导。
1995年此病毒被发表为伊波拉病毒的新毒株。2000年被称为象牙海岸伊波拉病毒，2010年正式定名为塔伊森林伊波拉病毒。
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