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白坪马氏祠堂位于四川省巴中市南江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
自坪马氏祠堂位于四川省巴中市南江县朱公乡白坪村。该建筑建于清嘉庆二十五年（1820），占地纵长48米、面宽20米；建筑面积740平方米，为三级台地上两进四合院布局，由前殿1座、左右厢房2栋、牌坊1座、左右陪碑仪墙、马氏先祖墓组成。前殿、厢房、牌坊围成二级台地上下两个天井；后院由牌坊、左右陪碑仪墙、马氏先祖墓围戚。马氏先祖墓家规格目前难以测量，家前立石质仿木构花碑1通，碑前有供案1个；左右仪墙中部则各嵌陪碑1通。该建筑布局规整，比例协调，选材考究，制做精细，石刻铿雕、浮雕工艺精湛。第三次全国文物普查新发现。
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根据神话，塔拉萨是埃忒耳与赫墨拉的女儿。她被认为是海洋的化身。她可能是一个来源于前希腊时期的神祇（不属于印欧神话系统）。一些神话说她同宙斯（一说是乌剌诺斯）结合，生了阿佛罗狄忒；另一些神话则说她与蓬托斯结合，生了9个忒尔喀涅斯。
记录了两个相似的寓言。其中一个佩里索引（伊索寓言索引）中编号168，有一位农民目睹了沉船的事故，并指责海洋是“人类的敌人”。他认为海洋是女人的身材，她会把自己的动荡归咎于风。否则，“我比你们那片干燥的土地更温柔。”另一方面，沉船中的幸存者亦指责海洋，并得到同样的理由。但是风则认为“天生我就像土地一样平静和安全。”
在另一本寓言中，为佩里索引中编号412，河流向大海抱怨说，与她接触后，它们的甜水变成了咸淡的咸水。大海答复说，如果他们了解的多，就应该避免这种接触。评论认为，这个故事可能应用于那些不恰当地批评某人的人，即使他们实际上在帮助他们。
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湖广乡试第三名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第十七名，登第二甲第六十一名进士。授宿州知州，擢户部员外郎，升郎中，出为四川布政司右参议，督理黄册，二十二年二月升广西按察司副使，进京入觐，升广东右布政使，调福建左布政使，三十三年七月升都察院右副都御史、巡抚山东，三十六年升南京兵部右侍郎，三十七年三月改兵部右侍郎、协理京营戎政，三十八年七月升户部左侍郎，三十九年三月升南京户部尚书，四十年以灾异自劾免。
穆宗继位，隆庆元年（1567年）四月起用为南京工部尚书，五月改南京兵部尚书，四年八月累疏乞致仕，特赐驰驿归。万历元年卒，年七十四，谕祭葬，赠太子少保，谥端简。
曾祖刘文聪，曾任所吏目；祖父刘纪；父刘汉，曾任知县。母万氏。永感下。兄刘木，署训导、举人；刘术；弟刘禾。
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