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对于信众多以带泡面祭祀、来此吃泡面，称此神为「泡面土地公」，主委吴秋福回忆，源起于北部有些生意人、赛鸽爱好者带起这股风潮，接著又遇1980年代大家乐风行，赌徒经常三更半夜呼朋引伴到求名牌到深夜，便以泡面止饥，随著人数增加，日子就了就约定俗成。
吴昌祈任主委后，在他经营下香火鼎盛，每年以香油钱负担村内永和国小弱势学童的学杂费。他表示，多数经商的信徒都是半下班后才来拜拜、还愿，但位处偏僻，附近少有摊贩或店面，随手拿起其他人拜完没带走的泡面，用庙方供应的热水现泡现吃，长年累月下来，于是在此吃泡面就成了石龙宫的特色。也有附近步道健行地游客，会来此吃泡面。此庙还吸引外县市的信徒特地前来祭拜，有老板、店家，或从事业务性质的保险员、百货公司柜姐、房仲业务员等。一名台中王姓房仲业者说，该行业圈子里流传来此吃泡面会「冒泡」，所谓冒泡意指成交。尽管庙方泡面免费提供，但大肆拿走多箱的行为是不被准许的 。
每年农历二月初二土地公诞辰时，南投县中寮乡永和国小师生也来此祭拜作为感谢。
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子韦，春秋时期宋国大夫、思想家，担任星官兼史官，《汉书·艺文志》中将其划为阴阳家，著有《宋司星子韦》三篇。《晋书·天文志》载“鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有裨灶，宋有子韦，齐有甘德，楚有唐昧，赵有尹皋，魏有石申夫，皆掌著天文，各论图验”。《太平广记·方士》载“赐姓曰子氏，名之曰韦也，录曰，宋子韦世司天部，妙观星律”以及“春秋生以赐姓，亦缘事显族，乃号为司星氏”。
宋景公三十七年（公元前480年），荧惑星（火星）侵入了心星的范围，看守住心星，心星属于宋国的分野，这是主刀兵灾祸的凶事要降临宋国的征兆，宋景公非常忧虑。身为占星官的子韦说：“我有法子将这祸患转移给宰相承受。”宋景公说：“宰相是辅佐国家的大臣，好比我的股肱，支持整个身体的行动一样，怎么可以使他遭受祸患呢？”子韦说：“那就转移给老百姓承受。”景公说：“一个人君，应该以仁爱来安抚百姓，怎可反而让百姓承受灾患呢？”子韦又说：“可以转移到年岁五谷收成上。”景公答说：“时令饥荒，人民困苦，我怎够得上为人国君呢？”子韦赞叹的说：“至高在上的天，听顺谦卑养德的人君，现在主公至心发出为人君的三种仁爱、宽厚的言论，必然感应天心，荧惑星必会有所移动。”于是再占候星象，荧惑星果然移动了三度，离开了心星的范围。宋国在这一年里，果然没有刀兵灾难。
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前695年10月10日日食是一次全食带起于欧洲挪威北部，经过芬兰、俄罗斯、中亚、中国西部、印度东北、中南半岛、菲律宾，最终结束于太平洋帛琉北方的日环食。
中国儒家经典《春秋经》记载，春秋时期鲁桓公十七年，「冬，十月，朔，日有食之」，经后人推算，西元前695年10月10日中国时间下午4点前后，曾发生一次日环食，鲁国国都曲阜可见食分0.56，时为鲁历十月庚午朔。
* 日期：前695年10月10日（儒略历）
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