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陈春治世居台南县学甲，出身于大家族，家中务农，有农地十甲，父亲从事猪只买卖，家境富裕，生有子女九人。与叔伯同居共食，一家三十余人。陈春治三岁丧母，隔年父亲再娶，由于后母极为苛刻，便姊代母职，照顾弟妹，承担繁琐家务。
因家中长辈观念保守，认为女子无须受教育，所以陈春治不识字。年幼时即爱看戏，又因因受后母凌虐，14岁时(1953年)正好苗栗「华美歌剧团」到学甲演出，决定偷偷跟随戏班出走，投入歌仔戏演出。自此，开始接收三年六个月的习艺过程，由名师吕老虎、吕福禄指导，学习脚步手路、五武打招式、刀枪。
陈春治学艺至十五、六岁，便分派为生角。从扮演好色的采花角色开始，职到十八岁，开始演出武生、小生，决定要出班。离开华美歌剧团加入台中「高美歌仔戏团」担任当家武生，结识了擅长三花角色(丑角)的郑抄，两人后来结为夫妻。辗转经历台南「博爱」、新营「黑松」、「和美」等剧团，从事内台歌仔戏演出。
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《风姿花传》（风姿花伝 （ふうしかでん、风姿华传））是世阿弥所著的能剧理论书。也是世阿弥留下的21部书中最早的作品。此书以亡父观阿弥的教导为基础，加上世阿弥自身领会的对技艺的理解著述而成。
世阿弥在15世纪初完成此书。全书共七篇，前三篇是在应永7年（1400年）写成，余下的是在其后20年间写作、改订而成。“幽玄”“模仿（物真似）”“花”这些讲述艺术神髓的说法可以在本书里找到根据。它是最古老的能乐理论书，可以说是日本最古老的戏剧理论。虽然曾经用《花传书》（花伝书）来做为通称，根据研究的结果，现在《花传书》已被认为是错误的说法。
《风姿花传》的内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、能剧的美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读，也是日本美学的古典作品。
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