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谒师所位于拉合尔城墙内的朱纳曼迪集市(Chuna Mandi),靠近拉合尔堡,和贝古姆沙希清真寺(Begum Shahi Mosque)。谒师所位于“皇家通道”(Shahi Guzargah),通道开始于德里门(Delhi Gate),终止于拉合尔堡。
古鲁拉姆·达斯于1534年,出生于拉合尔的"朱纳曼迪"集市。他的童年故居一直存在,直到兰季德·辛格时期,在1801年哈拉克·辛格的诞生庆典期间,被请求在该地建造一座新的谒师所。 兰季德·辛格同意了这一请求,收购了附近地块,以便建造一座新的谒师所。 据称在印巴分治期间的社区暴乱中,有18名锡克人在这个谒师所被杀。
谒师所建在白色大理石平台上,比路面高出几级。 谒师所实测122英尺6英寸乘97英尺6英寸。 谒师所的西边是一个开放式的庭院, 两边各有一栋两层建筑。
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李世忠(1881年),原名李昭寿,字松崖,男,河南省固始县人,清朝军事人物。
李昭寿是地痞流氓出身,长年被关押在商城、固始、霍丘等县监狱。后参加捻军。咸丰五年(1855年)春,清将何桂珍引兵攻克蕲水、英山,歼灭田金爵部,李昭寿、马超江等率众投降,何桂珍请安徽巡抚福济对李昭寿等授以官职,福济不许。李昭寿等甚为失望。六年,李昭寿截获福济之密信,“嘱以图翦叛贼,毋后人发”,心怀不满,于是年十一月初三日假意宴请桂珍,在英山小南门外设置伏兵。桂珍未及辩解即身首异处,四十余名随从均遇害。李昭寿随后率部加入太平军。李昭寿部纪律极坏,吸食鸦片,常扰民滋事。陈玉成对李昭寿始终没有好感,李秀成亦提道:“我天国坏者一是李昭寿,二是招得张乐行之害,三是广东招来这帮兵害起。”
咸丰八年 (1858年) ,李昭寿在滁州投降钦差大臣胜保,改名李世忠,并策动太平天国江浦守将薛之元降清,李秀成在李昭寿叛变后,写信责其“辜负我一片同仁同义之心矣……岂志者所为,而留名迹于天下后世也,不亦惜哉!”。李世忠“颇骄亢任性,其部下尤恣横无状。”青帮盐枭有李世忠营弁庇护,“官吏畏势,莫敢奈何”。同治十年因软禁陈国瑞被革职,交地方官严加管束。
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1980年代时,当时高雄市政府开始进行都市计划,打算要征收土地开辟道路,而刚好千秋府便卡在计划道路的正中间,因此计划拆除迁庙,原本已选定将千秋府迁移至邻近的五块公有地。然而当拆除工人只要一动工,拆除机械就无故停摆,后来求神问卜之下才得知千秋爷不愿意移动,连续4度进行迁庙皆失败,经过庙方与市政府沟通协调后,市政府顺应民情,同意将道路改以绕过庙的方式铺设,于是将千秋府保存原址,形成今日路中庙的特色。目前千秋府除千秋爷外也供奉著中坛元帅、朱府千岁、邱府元帅、福德正神、注生娘娘、黑虎将军等神明,并主要祈求事业与功名。
在千秋府的后方,有一棵老榕树被称为「福树公」,同样也受到千秋府的信众供奉。这棵榕树的树龄约有70年以上,树高约8公尺,树围约5.5公尺,树冠直径有30公尺。最早是在1977年新庙施工时,因原本的榕树一度枯萎,因此信众另从台东移植一棵榕树过来。而福树公一旁还有一丛竹子,这丛竹子的竹龄与榕树同龄。
目前福树公的生长状况较不佳,肇因于榕树生长在路中间,地表根部状况不佳,加上榕树本身已有白蚁侵蚀,因此枝叶并不高大。
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