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国内电影双语字幕使用体验
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* 电影中，冈村宁次下令开仓放粮赈灾。部分地区在1938年已经变成日据地区，灾民是饿死在日军的统治下。
* 电影中，蒋介石是看了外国记者拍的照片，才知道河南灾情，不过中央研究院近代史研究所教授朱浤源指出两人根本没见过面。国史馆的文献证明，蒋中正亲笔电文，指挥官员发粮救灾。朱浤源说：“这些剧作家根据千千万万的资料里面，那些部分我们不知道，但是是以（共产党的宣传）为主，因为整个大陆是中华人民共和国所治理的。”
* 亦有人批评影片过分渲染人性阴暗面，冯小刚回应“太平绅士和谐淑女慎入”。
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耶稣被捕是《新约圣经·四福音书》所记载的耶稣受难过程中一个关键性事件，这一事件最终导致福音书所记载的耶稣被钉十字架。
根据四福音书的记载，在最后的晚餐之后，耶稣和他的门徒前往位于汲沦谷边缘的客西马尼园（Gethsemane），学者们认为那里可能是一片橄榄树树林。此前福音书中曾经记载耶稣离开人群，前往此处单独祷告。
对观福音记载，耶稣请求天父，取去他的重担，不必经历将要临到的苦难，但是他将最终决定权交给天父，“然而不要成就我的意思，只要成就你的意思”。路加记载一位天使显现，加给他力量，然后返回门徒那里，不过其他对观福音书仅仅记载他的返回。对观福音记载，和耶稣在一起的三个门徒都睡着了，耶稣责备他们，为何不能保持一个小时的警醒，要求他们起来祷告，使得他们避免试探。对观福音记载耶稣再次去祷告，当他返回时，他的门徒再次沉睡。
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《忧郁的热带》（法语：Tristes Tropiques），是法国结构主义人类学家列维·斯特劳斯的回忆录，亦是斯特劳斯唯一的非学术著作26，出版于1955年。
内容主要讲述作者1930年代在巴西旅游及从事人类学田野调查的经历，虽然作品表面上是一部游记，但叙事常常会被各种课题的反思打断，当中牵涉哲学、社会学、地质学、音乐、历史学及文学等学术范畴，使作品形成意识流般的叙事效果。书中不少部分是来自他昔日的讲演、讲义和旧文章，其中对南比克瓦拉族家庭关系的分析，便是取材自刊载《纽约科学学会会报》的旧文〈一个原始部落中的酋长权的社会面与心理面〉（The Social and Psychological Aspects of Chieftainship in a Primitive Tribe）。
《忧郁的热带》出版后获得一致好评，苏珊·桑塔格曾在《纽约书评》撰文称誉此书为「我们世纪最伟大的著作之一」。由于《忧郁的热带》属非文学类别，因此不够资格竞逐法国文学界最具威望的龚古尔文学奖，该奖项委员会曾特地印制公报，对未能把此书列入考虑表示遗憾。237-238
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