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鲁吉噶（梵文：Lucikapa），印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。
鲁吉噶是住在孟加拉东部的婆罗门。当他的亲友一个个面临死亡后，让他领悟无常的可怕，在心中生起对轮回的厌恶感，却无法遇到一位真正的上师教导他佛法，因而无法做任何修持。某天有位瑜珈士正好路过城郊，鲁吉噶欢喜趋前向瑜珈士致敬请求授法。于是瑜珈士答应了鲁吉噶，给予他上乐金刚的灌顶，以及生起次第和圆满次第的教法。
鲁吉噶依照瑜珈士的教导进行禅修。在十二年的光阴中，他得到结合生起次第与圆满次第的能力而成就，之后在天空中宣讲了他的历练，随即进入空行的净土中。
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1830年2月25日，他从波士顿来到广州。当时中国尚不可能公开传教，他主要是向马礼逊学习汉语，以及进行其他一些准备工作。担任英文《中国丛报》的编辑，向西方介绍中国的文化、历史、语言、风俗，丰富了美国人对中国的认识，奠定了美国汉学的根基。并利用其所长参与1844年《望厦条约》、1858年《天津条约》的工作。在华最著名作品为介绍美国的《大美联邦志略》。
裨治文是最早关注中国鸦片贸易问题的西方传教士之一，对鸦片的流弊表示了极大的愤慨。1832年3月，他在《传教士先驱》发表文章抨击鸦片贸易对中国的危害，将鸦片描述为“折磨中国社会最大的罪恶之源”，并对中国毒品严重泛滥进行了深度描写。这是美国传教士首次公开地在西方杂志上评论在华鸦片贸易问题，也是第一次使美国公众震惊地了解西方商人在中国的鸦片走私活动 。
1841年获纽约大学的神学博士的学位。1847年以后，他移居上海，参加《圣经》的翻译工作。直到1861年在上海去世。完成的裨治文文理译本（Bridgman Version）将“God”翻译为“神”而不是“上帝”。一般认为，这个译本比以前的其他译本译笔忠实，切近原文。
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