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大尖山断层(Tachienshan Fault),是位于台湾西南部的活动断层,依断层的特性可以分为南北两段:北段,为逆移断层兼具右移性质,约呈东北走向,由南投县竹山镇岭脚附近向西南方向延伸至云林县古坑乡樟湖附近,为内磅断层(又称樟湖山断层或古坑断层)所截,本段在1999年集集地震时曾活动;南段,为逆移断层,由东北走向转东南走向,由古坑乡樟湖延伸至嘉义县竹崎乡金狮寮;总长约25公里。断层北端在竹山镇岭脚附近与鹿寮断层连接,南端在金狮寮附近与水社寮断层及触口断层连接。
大尖山断层依地质特性可分为2段。北段由南投县竹山镇岭脚,向西南方向延伸,经桶头、至樟湖山附近为内磅断层所截,在1999年集集地震时有活动,近地表为右移形式;在桶头以南至桶头尾,地表可能产生分叉现象,分支断层延伸约500公尺后并回主断层。大尖山断层的南段由樟湖山附近向西南延伸至嘉义县竹崎乡金狮寮与水社寮断层、触口断层连接,但缺少可供观察的露头。
由地壳变形的监测结果,大尖山断层在1996~1999年间,上下盘的水平位移变化量不大,但1999年集集地震后上下盘的水平位移变化量超过100 公厘/年,至2005年之后,断层上下盘的水平位移变化量逐渐回复至5~30公厘/年。横跨断层的速度场变化,在1996~1999年间呈左移形式兼具逆移性质;2000~2005年间的速度场变化量,为逆移形式兼具右移分量;2003~2005年的精密水准测量结果明显的变化量,高程变化量则维持在10~20公厘之间;这些资料指示大尖山断层仍具相当的活动潜势。
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其子王汝贤将其衣冠与其妻陆氏同葬于吴县(今苏州),陈循作墓碑铭、郑文康作碑阴记。共祀于昆山乡贤祠。
夺门之变后,明英宗在土木堡建立显忠祠,祭祀土木之变中明军的死难者,王永和位列其中。
嘉靖三年(1524年)被追录为国子监生。
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大仙寺(だいせんじ)是位于日本岐阜县加茂郡八百津町八百津的临济宗妙心寺派之寺院,山号是临滹山(りんこざん)。该寺为与永保寺、正眼寺合称为「美浓三道场」的古刹。
该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年(1461年)开设的临济宗南禅寺派「不二庵」,创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年(1492年)东阳英朝入山。文龟元年(1501年)因土岐政房的协助,建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年(1504年),大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣,大雅耑匡就任。
战国时代因为土岐氏衰退,大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代,成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈(住持居所)为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候,由于泽庵宗彭的推荐,宫本武藏曾造访该寺,而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。
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