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杂家是先秦时代学术思想中的九流十家之一。
杂家之所以为杂家，是因为杂家不具有原创思想，而以取各家所长，避各家所短见长。杂家主要包括《吕氏春秋》、《淮南子》及《尸子》。杂家的学者本身并不自认为自己是杂家，而自认为其它各家，以目前所知的资料来看，此一名称是班固在《汉书·艺文志》中最早提出的，《汉书》中说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。”，并著录杂家著作二十种四百零三篇于其后。《隋书·经籍志》亦著录杂家著作九十七部二千七百二十卷之多。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡适说︰“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。”
由于中国哲学在于春秋战国后渐少原创，并由于项羽火烧秦宫之举，使得许多思想的经典付之一炬，在其本源残缺不全之下，多数的思想家往往向不同的诸子各家里取法，而不再执著本源，故自汉以后，九流十家几已都算是杂家，不复原貌。
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《一个人的遭遇》（Судьба человека）是苏联作家肖洛霍夫的一篇短篇小说，第二次世界大战期间，肖洛霍夫担任记者，远赴前线，开始构思长篇小说《他们为祖国而战》。
1956年除夕和1957年元旦，《真理报》连载《一个人的遭遇》，讲述了战争给个人生活带来的悲剧故事，安德烈·索阔洛夫在战场上被俘，在战俘营做苦工，有一次法西斯军官要杀害他，逼他为法西斯的胜利干杯，遭到安德烈拒绝，最后他失去了所有亲人和温暖的家庭，但索阔洛夫并没有失去生活的意志，有一天在火车站看到一名孤儿，于是两人相依为命。结尾写道：“我慌忙别过脸去。不，在战争几年中白了头发、上了年纪的男人，不仅仅在梦中流泪。他们在清醒的时候也会流泪，这时重要的是别过脸去。这时最重要的是不要伤害孩子的心……”，轰动苏联文坛。
1956年，上海市作家协会专职苏联文学翻译的草婴译有中文版，发表在《世界文学》杂志。
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该曲是Lolly Talk首支派台作品，歌词透过一群女孩中学即将毕业的故事背景，勉励歌迷生活虽艰苦，但仍有值得细味的地方。
2022年7月12日，在歌曲派台24小时后，该曲在YouTube的观看次数已达15万，《am730》评价为「成绩不俗」。
该曲凭借其热血轻快的日系摇滚曲风以及青春校园主题，广受年轻乐迷欢迎，更成为多个中学歌唱比赛及才艺表演的热门歌曲。
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