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苏辙同苏轼去考试。当时主考官韩琦就说了。怎么来了这么多人，有苏辙苏轼俩兄弟，别人还来搀和什么热闹。后苏辙病重，眼看是要耽误考试。韩琦求皇上延后考试时间。

* 吕公著：“只谓苏子由儒学，不知吏事精详如此。”

* 南宋何万评价苏辙在司马光为相时：“九年之间，朝廷尊，公路辟，忠贤相望，贵佞敛迹，边陲绥靖，百姓休息，君子多谓公之力居多焉。”

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《五十二病方》是中国现存最早的古医学治疗学书籍，其帛书1973年冬在湖南长沙马王堆3号西汉古墓出土。

据考证，《五十二病方》成书于战国晚期，抄录于秦汉。《五十二病方》帛书于1973年冬在湖南省长沙市马王堆3号西汉古墓出土。现存462行、全书共9911字，依据病证分为52种，载方283个，用药多达247种，提及病名103个，所治包括内、外、妇、儿、五官等各科疾病，以外科居多、内科次之, 并对疾病的简单分类和治疗，如把疽病分为肉疽、肾疽、骨疽、血疽、气疽等等，表明当时的劳动人民已经开始有对疾病辩证的意识；治疗方法多样，包括内服、擦洗、刀剶、外敷、牛舐、祝由等；所用药物亦多种多样，包括动物药、矿物药、草本药等，其中温阳药物占较大比例。特别是对于乌头、水银等剧毒药物的使用，更加彰显古人的智慧和勇气。另外，书中对一种疾病有不同的疗法, 同一种药物有不同的名称, 甚至一个字的写法前后不统一, 不少方后注明“尝试”、 “已验”、 “令” (即善) 字样，充分证明此书是人民群众经实践积累而成的。

有学者根据帛书的字形字体，认为《五十二病方》的抄写年代应为“秦汉之际”，大约公元前 250 到公元前 200 之间；也有学者依据其用“十分原始的文字”表达内容来判断，认为是春秋战国时代的产物；还有学者通过与《论语》、《诗经》中的字体比较分析，认为“帛书比《诗经》、《论语》等古籍产生的时间要早，成书年代应在西周或西周之前”。鉴此，《五十二病方》应是西汉初年以前古人医疗实践活动经验的汇集和结晶，它的成书经历了一个相当长的发展过程，不是成于一时一人之手。

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在罗伯特·坎特利考察后（1997年）不久该地区就被破坏清理，发现的原始分布现已消失，之后两年间都未在该地发现任何个体。

罗伯特·坎特利采集到的种子成功萌发。得到的植株在形态特征及颜色上都与在野外发现的那两棵植株极其相似（虽然唇的颜色上有些许差别）。最初其被认为是宝特瓶猪笼草的极端变种，所以在Borneo Exotics的网站上也如此标记。

在马丁·奇克的描述论文中提到，其仅存在9株来自原始种子的植株。罗伯特·坎特利之后更正其实际上存在11株原始个体：4株位于美国（托尼·帕劳贝克），1株位于日本（山田真也），6株位于Borneo Exotics。

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