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水户香奈番号深度解读

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更新于 2026-10-24

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* 1961年,前身为县道168甲 朴子-后潭,里程为14.816公里。

* 1976年,改编为县道167号 朴子-麻鱼寮,里程21.894公里,计划由后潭沿伸至麻鱼寮,唯至今仍未开辟。

* 1986年,讫点仍为麻鱼寮,里程数改为后潭的14.876公里。

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台湾清治时期,从广东省嘉应直隶州镇平县粤地移民来台的客家人,在水源充裕、比邻大武山脚下的五沟水定居,分为兴庄、西盛庄、大林庄、及新庄,因耕作需要水源,与邻近村落因抢夺水源,常与万金、赤山、佳佐等闽南、马卡道族及排湾族发生冲突,当地客家人遂集结组团义勇巡视。

道光十三年(1833年)秋收,五沟大林庄三人被平埔族所杀,两族群因此发生冲突,最后由政府调解之下,平埔原住民居住与耕地改让与大林庄民。死伤的罗汉脚葬于原先的练兵地(今五沟社区公园内大伯公、芒果树旁)并被立祠祭拜。

为了避免再度类似事件,应州镇平人涂礼兰研创出放置火药的竹篓。五沟村民在耕地范围内会束立一支竹子于田野中,在竹子尾端挂上炮城。当遇到有任何危机状况等,便可将附近的炮城放下引燃,通知其他村民注意或前来支援解危。后来在元宵节早上当地客家人会先祭伯公,然后下午进行称为「歼炮城」的庆典。国分直一表示他在台湾、中国大陆从未见过此俗。

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通庆里是始建于1913年的中西合璧风格民用住宅建筑群,坐落在南开区古文化街北端东侧,为重点保护等级历史风貌建筑。现作为古文化街的一部分为旅游和商业使用。

通庆里始建于清末民初,原为一片平房,后来,商人郑元里购买这块地皮后拆除了原有平房并兴建通庆里。原通庆里曾作为银号使用,后来成为居民住房,在整修之前,曾住有72家居民。在2003年的天津海河综合开发以及古文化街改造过程中被天津房产总公司发现并于2004年根据“恢复功能、修旧如故”的原则将其保留和恢复了其建筑特色。

通庆里建筑面积为2600平方米,为十个独立的院落串联成的中式里巷。这里的每座建筑在里巷的出入口处均建有过街楼,楼口上端镶有和蝴蝶状的镂空木雕寓意“通达吉庆”。每个院落内均建有两座二层砖木结构青砖楼房,屋顶为坡状,建筑首层和二层均设有开敞式外廊。建筑融合了中国传统建筑元素中的里巷式布局和西洋建筑中的单体建筑结构,是一座具有折中主义建筑风格的大型民居式住宅。

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