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金台铁路工程在车站东侧新建站房和站场。东站房面积22574.08平方米，供金台铁路和台州市域铁路使用；东站房主体3层，候车室最高聚集人数2400人，站场规模2台6线。
2009年9月28日，车站随甬台温铁路试运行而开通，定名为台州站。
2021年6月25日，车站更名为台州西站。“台州站”一名被位于椒江区葭沚街道的杭台高速铁路原工程名为台州中心站的车站使用。
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但是后来受到关东管领上杉显定（房能的实兄）侵攻而在永正6年（1509年）向越中佐渡败走。在翌年（1510年）得知显定军不能掌握越后诸将的内情，于是与为景一同率领佐渡的军势反击，在长森原之战中击杀显定。在永正10年（1513年）因为对于成为为景的傀儡而感到不满而联合守护家家臣的宇佐美房忠、定满父子和实家上条氏的上条定宪（弟弟或姪子）、以及扬北众等诸势力占据春日山城并持续进行抵抗，不过最终失败而被幽禁等，渐渐失去权威。
后来因为上条定宪等人再度集结反为景势力，为景被逼隐居，不过此后定实亦不能掌握实权。而继承为景的长尾晴景（定实的女婿，最初接受定实的偏讳而名为定景）比起为景软弱，因此定实的部份权力亦一时间得到回复。
因为定实没有生下儿子，于是在为景死后，中条藤资（实元的母亲是藤资的妹妹）向定实建议迎亲戚（定实的外甥）‧陆奥大名伊达稙宗的儿子时宗丸（后来接受偏讳而改名为实元）为养子，借此恢复复权，但是招致越后北部和出羽在上杉伞下的国人领主对立。更令伊达氏发生内讧（天文之乱），于是这次立养子的行动被中止，定实的计划亦告失败。
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《瑜伽师地论》：「胜解作意者，谓修静虑者，随其所欲，于诸事相增益作意。真实作意者，谓以自相共相及真如相，如理思惟诸法作意。」 令所取禅相明了现前，称为「念住加行」（念处方便），不净观、持息念、界分别等皆是。能伏诸烦恼，引发四念住
《杂阿毘昙心论》：「彼修行者不净观、安般念、界方便观，一一住已，身、受、心、法各观真实。真实者，不颠倒。相者二种：谓自相及共相。」，因此称为念住加行。又指出奢摩他（止）、毘钵舍那（观）在加行上的差别，前者为「恒乐独处闲居寂静，怖畏愦闹见諠杂过，恒居静室」，后者为「恒乐读诵思惟三藏，于一切法自相共相，数数观察」。
密教接受灌顶、授戒、宗脉相承等仪式之前，所须预修之特定行法，亦称为加行。
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