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谛利巴(梵文:Dhilipa),印度大乘密宗人士,八十四成就者之一。
谛利巴是萨利铺札的油商,善于做生意,因此非常有钱,每天如国王般恣意享乐,某天来了位名叫巴哈拿的瑜珈士,向谛利巴阐释轮回的种种痛苦和出离轮回的方法。于是谛利巴对瑜珈士生起信心向他求法。之后禅修六年证得成就,光芒从他的身体四散,遍照附近地区。
有人目睹这个景象,就向国王报告。于是国王亲自前往观察,发现的确如此,且心中也感受到无垢的大乐;其他人虽然没有感受相同的喜悦,但是也都生起了信心。于是谛利巴传授众人佛法,多年之后,谛利巴与众多徒众共同进入了勇父的净土。
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1889年奥西普逝世后,克拉拉开始继续组织工人运动,就在当年,她参加了“法国大革命一百周年”纪念大会。在会上,她发表了题为《为了妇女解放》的专题演说,提出了妇女经济独立、男女同工同酬、改变现行社会制度的观点。1910年哥本哈根第二次国际社会主义妇女代表大会根据她的倡议 ,通过3月8日为国际妇女节的决议。
克拉拉是“第二国际”的创始人之一。成立大会上,在她的倡议下会议通过了“对女工的特别保护规定”和男女同工同酬的决议。1921年后,她任共产国际执行委员会委员和主席团委员。1929年7月共产国际第十次扩大全会结束后,蔡特金在私下对一个瑞士同志说“共产国际已经从一个活着的政治体变为了一个死去的机构,它一方面只能吞下俄罗斯的指令,另一方面又用各种语言将这些指令反刍”。不过,在公开场合,蔡特金仍然以自己的声望支持共产国际并保持缄默。
由于克拉拉把实现人类和妇女的全部解放为其毕生心愿并为之奋斗,被誉为“国际妇女运动之母”。
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生于宋哲宗绍圣四年,宣和三年(1121年)中上舍丙科。授长洲主簿,累迁太学正、柯州代理知州,绍兴五年(1135年)除太常博士。绍兴八年(1138年),除枢密院大计议官。绍兴十六年(1146年)任泉州知州,后改知汉州。绍兴二十七年(1157年)任吏部尚书、左右仆射同中书门下平章事等职,拜太保。
宋高宗称其沈静明敏。金兵至庐州,朝臣都遣散家人准备逃难,只有康伯迎接家人入浙,人心得到安定。后来金朝毁盟进攻南宋,宋高宗下手诏,准备遣散百官,康伯将诏书焚烧,奏请亲征。不久,于采石击败金军。
绍兴三十一年(1161年),陈康伯指挥四路迎敌,安排宋高宗驻建康御驾亲征。先是虞允文在采石首胜大捷,迫使完颜亮移军瓜洲,金军又受到驻镇江的刘锜军坚决抵抗,不能渡江。最终完颜亮被部将杀死。于是金军撤退。按宋《鹤林玉露》所载,该书评价历史上有「四胜:周瑜赤壁、谢安淝水、寇莱公澶渊、陈鲁公采石,四胜大略相似」;《朱子语类》 则评价道,「谢安之于苻坚 ,如近世陈鲁公之于完颜亮」)。
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