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* pa̠ rauk、pa̠ɣaɯk(巴饶克)：澜沧、耿马、双江县，外名：小卡瓦、卡瓦、熟卡、腊家
* vaʔ(佤)：镇康、永德县，外名：本人
* vɔʔ(斡)、ʔa vɤʔ(阿卫)、rɤ viaʔ(日佤)：西盟、孟连县，外名：大卡瓦、生卡、野卡
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* 仿定白瓷：主要摹仿当时最具盛名的定窑瓷器，其成品器壁很薄，工艺很高，比较定窑并不逊色，而装饰手法和技巧甚至还要胜出。唯有瓷土原料不及定窑，烧成的素胎较为粗糙，内部还含有颗粒较大的杂质。有学者据此推断，历史上被归入定窑的很多瓷器，实际上可能是宝丰窑的产品。
* 仿汝、仿耀州青瓷：宝丰窑和汝窑同处清凉寺，自然受到后者很多影响。1987年，在窑址宋代地层出土瓷器残片，与存世汝瓷类似，因此宝丰窑也被视作汝窑系统。而宝丰窑对耀州窑的摹仿堪称惟妙惟肖，无论是釉色，还是刻花印花的细节和刀法，都十分接近原貌。有日本学者根据两者相同的橄榄绿釉色，推断宝丰窑也如同耀州窑一般开始利用煤炭而不是木柴烧制瓷器。偶然还有黑釉瓷器出现，在技术上被部份专家归为青瓷的变种。
* 低温三彩陶器：技术来源不明，可能是继承河南当地的长久传统。
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他从小受私塾教育，16岁起开始负责家族事业，成为蔡源顺号第二十代掌门人，并前往台中担任谷会社社长。
1908年（明治41年）他开设了协和制糖会社，并创办牛骂头轻铁会社与员林轻铁会社；此时，其家族事业涵盖米粮、制糖、轻铁等领域。 后来，他被日本殖民政府指派为台中区区长。
1913年（大正2年），蔡惠如与陈基六在牛骂头合创「鳖西诗社」。1914年（大正3年）成为同化会之成员。1918年（大正7年）10月与雾峰林家的林献堂、林幼春在台中成立台湾文社，并发行以刊登古典汉诗为主的《台湾文艺丛志》，为日治时期台湾第一份汉文杂志。
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