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低的多样性会直接导致种群适应度降低，这取决于有害隐性等位基因的表达。在大量种群中，自然选择使这些等位基因保持在低频率。由于它们通常出现在杂合子中，因此它们被正常等位基因所掩盖。但是在小种群中，由于近亲繁殖，这些有害的等位基因可以漂移到高频率并以纯合子表达。
纯合（近交）个体通常生存率和繁殖力都较低，适应度也降低。迁移的自然过程能够从其他种群导入新的等位基因，增加杂合子数量，抵消有害等位基因的频率上升，从而起到营救作用。这意味着，迁入个体为种群带来新的等位基因，除了简单地增加数量之外，也对其适应度（健康）有积极的贡献。
目标种群的个体少、孤立且存在近交衰退时，营救效应最有可能发生。
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游国恩，字泽承，男，江西临川人，中华人民共和国学者，楚辞研究专家，九三学社中央委员会委员，第三、四、五届全国政协委员。
1920年考入北京大学预科班。两年后升入本科中文系，学习古典文学。1926年毕业后，曾在江西省立第四中学、临川中学、第一女子中学、第一中学任教。1929年后，在国立武汉大学、山东大学、华中大学、西南联大、北京大学等地任教。1949年7月参加第一次全国文代会。次年入华北革命大学政治研究院学习。1951年加入九三学社。后历任北京大学中文系副主任、中国科学院文学研究所学术委员、全国政协委员、九三学社中央委员等职。1956年被评为一级教授。著有《楚辞概论》《楚辞长编》《屈原》《先秦文学》《读骚论微初集》《楚辞论文集》等，主编《中国文学史》（4册）。
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受到左拉的自然主义观点和雅各布·乔登斯、扬·斯特恩等人画作的启发，维尔哈伦写了一些反映弗拉芒人热情乐观的诗歌，于1883年以《弗拉芒的女人》为名出版。这部诗集立即受到了法国高蹈派的欢迎，但在宗教气氛浓郁的故乡引起了反对，他的父母甚至想过把出版的诗集都买下来毁掉。到了1885年，维尔哈伦去了希迈附近的修道院寻求宁静，不久他的第二部诗集《修道士》出版，这部作品一反之前的风格，强调禁欲，带有宗教神秘感。《修道士》未取得他预想的成功，这一打击加上身体上的疾病，使维尔哈伦陷入了危机。他到各国旅游，最后旅居英国，陆续发表了《黄昏》、《瓦解》和《黑色的火炬》三部诗集，反映了自己的精神危机。
1891年8月24日，维尔哈伦和颇有天赋的列日艺术家Marthe Massin结婚，之后搬到布鲁塞尔居住。他开始接近工人运动，发表了诗集《我的道路上出现的事务》。1892年他加入了比利时工人党，协助建立“人民之家”的艺术分会，还积极参与社会调查。次年他以自己调查所得素材写了诗集《妄想的农村》，描绘了城市的迅速发展给农村带来的灾难。在1895年的诗集《像触手一样扩展的城市》和《幻想的农庄中》，维尔哈伦深化了这一主题，塑造了很多劳动人民的形象。
1898年，维尔哈伦创作了自己的第一部戏剧《黎明》 这部四幕剧由散文和诗交替写成，《黎明》继续了诗歌的主题，抨击了社会的不公正和乡村生活的衰败。《黎明》上演后不久，维尔哈伦离开比利时，移居巴黎附近的圣克劳德，他在这里写了五册歌颂欧洲各国人民间友谊和团结的诗集。1910年代维尔哈伦已经誉满全欧，受到罗丹、埃德加·德加、马拉美、梅特林克、斯蒂芬·茨威格等人的崇敬。他影响了瓦勒里·勃留索夫为代表的俄国象征主义运动。1911年他和诺贝尔奖擦肩而过，当年的奖颁给了他的朋友梅特林克。他的作品被翻译成二十余种文字，其德文译者茨威格1912年，他创作了悲剧《斯巴达的海伦》该剧除了在法国，还在德国和俄国上演。
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