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安磐 ，字鸿渐，又字公石，号松溪，又号颐山，四川嘉定州（今乐山县）人，明朝政治人物。
由国子生中式四川乡试第二名举人。弘治十八年（1505年）乙丑科顾鼎臣榜进士。改翰林院庶吉士。娶吴氏女为妻。正德三年（1508年），授任吏科给事中，改兵科给事中，有直声，乞假归乡。嘉靖初年，起复故官，四月庚辰，升礼科右给事中。六月壬午，升工科左给事中。嘉靖三年（1524年）四月辛酉，升兵科都给事中。七月因议大礼被廷杖除名。与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人，时称嘉定四谏。约卒于嘉靖六年，葬于嘉定城东北平羌乡。杨慎撰墓志铭。万历初年，追赠太常少卿。
工诗，《旧峨山志》称其“撒手为盐，翻水成调”。著有《颐山集》、《颐山诗话》、《易慵奏义草》和《游峨集》等。
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《御伽草子》的故事可以被细分为许多类别：贵族制的故事（它源自于日本早期的作品，例如《源氏物语》、《平家物语》与《太平记》）、宗教故事、勇士们的故事（往往是根据义经与《曾我物语》的传说故事来改编）与收集外国民间故事的故事集（《今昔物语集》）。然而最知名的故事则是描述日本的传说和民间故事，例如一寸法师故事描述一位身高一英寸的男孩克服无数的障碍，最终获得成功。
御伽的字面意思是「伴侣」，全名翻译为「同伴的故事」。但是这个名称并没有被人们广泛使用。直到1725年时（享保年间），大阪的出版商涉川清右卫门将23个故事编入《御伽草子》，并以《御伽文库》的名称发行。至于其他出版商则制作自己的版本，他们将这些相同的故事视为《御伽草子》。渐渐地，任何从室町时代与江户时代初期即表现出相同的一般风格的故事被视为《御伽草子》。
《御伽草子》在十九世纪末期受到现代文学史家的关注。在大多数情况下，学者们经常批判《御伽草子》，因为它与平安和镰仓时期的贵族文学之间存在缺陷。因此，标准的日本教科书讨论的中世纪日本文学时，往往忽略任何《御伽草子》的故事。然而最近的研究与这种批判的立场相反，认同《御伽草子》故事拥有丰富的内容和吸引力。
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