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南京于：前300年-前223年，为楚国金陵邑；前223年-前221年，为秦国金陵邑；前221年-前210年，为秦朝金陵邑；前210年-前206年，为秦朝秣陵县；前206年-前202年，为西楚秣陵县；前202年-前201年，为汉朝楚国秣陵县；前201年，为汉朝荆国秣陵县。

* 前223年，秦灭楚，金陵邑归治于秦国。

* 前221年，秦并六国而统天下，行郡县制。改平陵邑置溧阳县（今溧水区、高淳区、溧阳市），更棠邑为棠邑县（今六合区、浦口区）。

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提乌德里克三世是纽斯特里亚和勃艮第国王克洛维二世与王后Balthild的第三子，而克洛泰尔三世及希尔德里克二世是他的兄长。

673年，兄长克洛泰尔三世逝世，提乌德里克三世继承兄长成为纽斯特里亚和勃艮第国王。可是，兄长希尔德里克二世很快得到纽斯特里亚贵族的支持而入侵他的王国并将他废黜。当希尔德里克二世于675年被弑，提乌德里克三世再次登上王位，成为纽斯特里亚和勃艮第国王。另一方面，奥斯特拉西亚的王位由Ebroin支持的克洛泰尔三世私生子克洛维三世与奥斯特拉西亚宫相Wulfoald所支持的前任国王西吉贝尔特三世的儿子，从流亡中回来的达戈贝尔特二世。最后达戈贝尔特二世于676年成为奥斯特拉西亚国王。当达戈贝尔特二世于679年逝世后，提乌德里克三世成为全法兰克国王。

提乌德里克三世与纽斯特里亚宫相Waratton（伊布汉的继承人）于681年与奥斯特拉西亚宫相赫斯塔的丕平和解。纽斯特里亚宫相瓦拉通于686年去世，瓦拉通的继任者是女婿Berthar，重新挑起奥斯特拉西亚和纽斯特里亚之间的冲突。在提乌德里克三世支持下于687年率领纽斯特里亚的军队入侵奥斯特拉西亚，但是他们在索姆河畔的泰尔特里（Tertry）被赫斯塔的丕平击败。贝尔塔尔与提乌德里克三世撤回巴黎，赫斯塔的丕平迫使他们签订新的和平协议，该协议的条件是贝尔塔尔不再担任纽斯特里亚王国宫相，而由协议赫斯塔的丕平任命他忠实的追随者Nordebert为他在纽斯特里亚和勃艮第两地的代表，国王提乌德里克三世亦被迫承认赫斯塔的丕平为全法兰克王国唯一的宫相，以换取丕平同意保留他的王位。

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轿门对即贴在轿门上的对联。旧时很多地区如新郎本人或其的父、兄、叔、伯、舅考取了科举名次(功名必须是经科举考试而得，花钱捐来的不算)，中举最高名次者需用红纸写好上联，贴在轿门右边，等迎娶队伍到达女方家时，女方出下联，贴在轿门左边，才能发轿送新娘回新郎家。有些地区即使家中无人中举，也会请儒生行此俗，因为这个婚俗反映了希望子孙成才，注重教育的中华传统美德。但此俗于清末科举取消后已式微，至今尚有部分地区保留。

启媒又称圆媒，即男女家在结婚前请求媒人帮忙的一种举动。结婚前一天请媒人到男家吃晚饭，以丰盛的酒席款待，媒人坐上首，男方长辈「陪媒」，并且送红包、礼品等，表示对媒人的尊重和感谢。女家也要启媒。第二天媒婆带领男方迎娶队伍到女方家去接新娘。家境并不富裕的家庭雇不起专职迎亲婆时，媒婆须同时兼任迎亲婆。

很多地区有迎娶队伍出发前或出发时派人带礼品去新娘家报信的婚俗礼仪，而所带礼品因各地不同的婚俗礼仪而有所不同。例如有的地区送旧时民间妇女织布时所坐的坐机板，借织布谐音致富，同时也反映了中国妇女辛勤劳动的传统美德。有的地区送连刀肉和连根葱，以示骨肉相连。有的地区送块干酵母，要在女方发轿时在门坎上摔成两段，门外的归新郎家，门内的留娘家，意为两家都“发”。

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